Kitab Tajul ‘Arus Bab 20: Pintu rezeki adalah taat kepada Sang Pemberi Rezeki

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ

 Kitab Tajul ‘Arus Bab 20: 

Pintu rezeki adalah taat kepada Sang Pemberi Rezeki

 فاعلم أن باب الرزق طاعة الرازق، فكيف يطلب منه بمعصيته، أم كيف يستدر فضله بمخالفته، وقد قال عليه أفضل الصلاة والسلام: (لا ينال ما عند الله بسخطه) أي لا يطلب رزقه إلا برضاه، وقد قال تعالى مبيناً لذلك بقوله تعالى: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ ولهذا المعنى قال الشيخ أبو العباس رضي الله تعالى عنه في حزبه: لما قال وأعطنا كذا وكذا قال والرزق الهنيء، الذي لا حجاب به في الدنيا، ولا حساب ولا سؤال ولا عقاب عليه في الآخرة، على بساط علم التوحيد والشرع سالمين من الهوى والشهوة والطبع
واحذر من التدبير مع الله، فمثال المدبر مع الله كعبد أرسله السيد إلى بلد ليصنع له ثياباً فدخل العبد تلك البلدة فقال أين أسكن ومن أتزوج؟ فاشتغل بذلك وصرف همته لما هنالك وعطل ما أمره السيد به حتى دعاه إليه، فجزاؤه من السيد أن جازاه القطيعة ووجود الحجاب اشتغاله بأمر نفسه عن حق سيده كذلك أنت أيها المؤمن أخرجك الحق إلى هذه الدار وأمرك فيها بخدمته وقام لك بوجود التدبير منه لك فإن اشتغلت فيها بتدبير نفسك عن حق سيدك، فقد عدلت عن سبيل الهدى وسلكت مسالك الردى
ومثال المدبر مع الله كعبدين للملك أما أحدهما فمشتغل بأوامر سيده لا يلتفت إلى ملبس ولا مأكل بل إنما همته خدمة السيد فأشغله ذلك عن التفرغ لحظوظ نفسه
وأما العبد الآخر فكيف ما طلبه سيده وجده، يغسل ثيابه وفي سياسة مركوبه وتحسين زيه، فالعبد الأول أولى بقبول سيده من العبد الثاني؛ والعبد إنما يُشترى للسيد لا لنفسه، كذلك العبد البصير الموافق لا تراه إلا مشغولاً بحقوق الله، وامتثال أوامره عن مجاب نفسه ومهماتها
فلما كان كذلك قام له الحق سبحانه وتعالى بكل أوامره وتوجه له بجزيل عطائه لصدقه في توكله، لقوله تعالى: ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ والغافل ليس كذلك لا تجده إلا في تحصيل دنياه، وفي الأشياء التي توصله إلى هواه

Ketahuilah bahwa pintu rezeki adalah ketaatan kepada Sang Pemberi Rezeki (Ar-Raziq). Maka bagaimana mungkin rezeki diminta dari-Nya melalui kemaksiatan kepada-Nya? Atau bagaimana mungkin karunia-Nya diharapkan melalui pelanggaran terhadap aturan-Nya? Nabi ﷺ telah bersabda: "Apa yang ada di sisi Allah tidak akan didapatkan dengan kemurkaan-Nya." Artinya, rezeki-Nya tidak boleh dicari kecuali dengan keridaan-Nya. Allah Ta'ala telah menjelaskan hal ini dalam firman-Nya: "Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar, dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya." (QS. At-Talaq: 2-3).

Karena makna inilah, Syekh Abu al-Abbas ra. dalam doa hizb-nya, setelah beliau meminta ini dan itu, beliau berkata: "Dan (berilah kami) rezeki yang menyenangkan, yang tidak menjadi penghalang (hijab) di dunia, serta tidak ada hisab, pertanyaan, maupun azab atasnya di akhirat; (rezeki yang berada) di atas hamparan ilmu tauhid dan syariat, selamat dari hawa nafsu, syahwat, dan watak rendah."

Dan waspadalah dari sikap mengatur sendiri (tadbir) bersama Allah. Perumpamaan orang yang sok mengatur di hadapan Allah adalah seperti seorang hamba sahaya yang diutus tuannya ke suatu kota untuk menjahitkan pakaian. Begitu sampai di kota itu, si hamba malah bertanya-tanya: "Di mana aku akan tinggal? Dengan siapa aku akan menikah?" Ia pun sibuk dengan urusan itu dan mengerahkan seluruh cita-citanya untuk kepentingan di sana, hingga ia mengabaikan apa yang diperintahkan tuannya sampai tiba saatnya ia dipanggil pulang. Balasan dari tuannya adalah pemutusan hubungan dan pemberian penghalang, karena ia lebih sibuk mengurusi kepentingan dirinya sendiri daripada menunaikan hak tuannya.

Begitu pula engkau, wahai orang mukmin. Al-Haq (Allah) telah mengeluarkanmu ke dunia ini dan memerintahkanmu untuk mengabdi kepada-Nya, sementara Dia telah menjamin pengaturan urusanmu. Jika engkau justru sibuk mengatur dirimu sendiri hingga melalaikan hak Tuhanmu, maka engkau telah menyimpang dari jalan hidayah dan menempuh jalan kebinasaan.

Perumpamaan orang yang mengatur sendiri bersama Allah adalah seperti dua orang hamba milik seorang raja:

·         Salah satunya sibuk dengan perintah tuannya, ia tidak menoleh pada urusan pakaian maupun makanan, melainkan cita-citanya hanyalah melayani tuannya. Hal itu membuatnya tidak sempat memikirkan kepentingan nafsu pribadinya.

Adapun hamba yang satunya lagi, bagaimana pun tuannya mencarinya, ia selalu ditemukan sedang mencuci pakaiannya sendiri, mengurus kendaraannya, atau memperbagus penampilannya. Maka hamba yang pertama (yang fokus melayani tuan) tentu lebih pantas diterima oleh tuannya daripada hamba yang kedua ini; karena seorang hamba dibeli untuk kepentingan tuannya, bukan untuk kepentingan dirinya sendiri. Begitu pula seorang hamba yang memiliki mata batin (bashirah) dan patuh, engkau tidak akan melihatnya kecuali ia sibuk dengan hak-hak Allah dan menjalankan perintah-Nya, mengalahkan keinginan dan urusan pribadinya.

Ketika keadaannya sudah demikian, maka Allah Yang Maha Benar (Al-Haq) akan menjamin seluruh urusannya dan melimpahkan pemberian yang agung kepadanya karena kejujurannya dalam bertawakal, sebagaimana firman-Nya: "Dan barangsiapa bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya." (QS. At-Talaq: 3). Sedangkan orang yang lalai tidaklah demikian; engkau tidak akan mendapatinya kecuali sibuk mengejar dunianya dan hal-hal yang menyampaikannya pada hawa nafsunya.

---

Poin Utama Halaman Ini:

·         Rezeki dan Takwa: Rezeki yang berkah hanya diperoleh melalui jalan yang diridai Allah.

·         Bahaya Tadbir (Mengatur Sendiri): Penulis memperingatkan agar manusia tidak terlalu sibuk mencemaskan urusan dunia (yang sudah diatur Allah) sampai melupakan tugas utamanya untuk beribadah.

·         Fokus Hamba: Seorang hamba yang sejati adalah mereka yang fokus pada tugas dari Tuannya, yakin bahwa sang Tuan akan mencukupi segala kebutuhannya.

 

<<Sebelumnya

Selanjutnya>>

 

 

DAFTAR ISI

Silahkan Bagikan Artikel ini

Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Iklan Adsens. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.

Ditulis oleh:SHOLICHUL HAKIM on Jumat, 05 Juni 2026 - Rating: 1.5

Title : Kitab Tajul ‘Arus Bab 20: Pintu rezeki adalah taat kepada Sang Pemberi Rezeki
Description :  Kitab Tajul ‘Arus Bab 20:  P intu rezeki adalah taat kepada Sang Pemberi Rezeki   فاعلم أن باب الرزق طاعة الرازق ، فكيف يطلب منه بمعصيته، ...