Wasiat No. 38
Mencintai Para Penolong Agama Allah
حب أنصار دين الله
إذا رأيت أنصارياً أو أنصاريةً - وإن كان عدواً لك - فلتُحِبَّه الحب الشديد، واحذر أن تبغضه فتخرج من الإيمان، فإن النبي ﷺ لقي امرأة من الأنصار في طريقه فقال لها (إنكم لَمِن أحبِّ خَلْقِ الله إليَّ) وثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال (آيةُ الإيمان حُبُّ الأنصار، وآيةُ النفاق بغضُ الأنصار) واعلم أن كل من نصر دين الله في أي زمان كان فهو من الأنصار وهو داخل في حكم هذا الحديث، واعلم أن الأنصار لدين الله رجلان: الواحد نَصَرَ دين الله ابتداءً من نفسه من غير أن يعرف وجوب ذلك عليه، ورجل عرف وجوب نصرة الدين عليه بقوله ﴿يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله﴾ فأمرهم بنصرة الله فأدى واجباً في نصرته فله أجر النصرة وأجر أداء الواجب بما نواه من امتثال أمر الله في ذلك وتعين عليه، ولو كفاه غيره مؤنة ذلك، فلا تتأخر عن أمر الله ونصرة الله، قد تكون بما يُعطى من العلم المُظهر للحق الدافع للباطل فهو جهاد معنوي محسوس، فكونه معنوياً لأن الباطن يقبله فإن العلم متعلقه النفس، وأما كونه محسوساً فما يتعلق بذلك من العبارة عنه باللسان أو الكتابة فيحصل للسامع أو الناظر بطريق السمع من المتكلم، أو بطريق النظر من الكتابة، وجهاد العدو نصرةٌ محسوسة ما هي معنوية فإنه ما نال العدو من المقاتل له شيئاً في الباطن يرده عن اعتقاده كما ناله من العالم إذا علّمه وأصغى إليه ووفقه الله للقبول وفتح عين فهمه لما يُورده عليه العالم في تعليمه، وهي أعظم نصرةٍ وهو أعظم أنصاريّ لله، يقول النبي ﷺ (لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لك مما طلعت عليه الشمس) وقد طلعت الشمس على كل عالم عامل بخير، فأنت خيرٌ منه إذا نصرت بتعلم العلم دين الله في نفس هذا المخاطب
Jika engkau melihat seorang laki-laki atau perempuan dari kaum Anshar—meskipun ia adalah musuhmu—maka cintailah ia dengan kecintaan yang sangat dalam. Waspadalah jangan sampai engkau membencinya sehingga engkau keluar dari keimanan. Sesungguhnya Nabi ﷺ pernah bertemu seorang wanita Anshar di jalan lalu bersabda kepadanya: "Sesungguhnya kalian termasuk makhluk Allah yang paling aku cintai". Telah tetap pula dari Rasulullah ﷺ bahwa beliau bersabda: "Tanda keimanan adalah mencintai kaum Anshar, dan tanda kemunafikan adalah membenci kaum Anshar". Ketahuilah bahwa setiap orang yang menolong agama Allah di masa kapan pun, maka ia termasuk bagian dari kaum Anshar dan masuk ke dalam hukum hadis ini.
Ketahuilah bahwa penolong agama Allah terbagi menjadi dua golongan:
· Pertama: Seseorang yang menolong agama Allah atas inisiatif dirinya sendiri tanpa (sebelumnya) mengetahui kewajiban hal tersebut atasnya.
· Kedua: Seseorang yang mengetahui kewajiban menolong agama berdasarkan firman-Nya: "Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kalian penolong-penolong (agama) Allah". Ia pun melaksanakan kewajiban tersebut, maka baginya pahala menolong (agama) dan pahala menunaikan kewajiban atas niatnya mematuhi perintah Allah.
Meskipun orang lain sudah mencukupi tugas tersebut, janganlah engkau terlambat dalam menjalankan perintah Allah dan menolong agama-Nya. Menolong agama bisa dilakukan melalui ilmu yang menampakkan kebenaran dan menolak kebatilan; ini adalah jihad maknawi yang terasa (nyata). Dikatakan maknawi karena batin menerimanya dan ilmu itu berkaitan dengan jiwa, sedangkan dikatakan terasa (mahsus) karena ia melibatkan ungkapan lisan atau tulisan yang sampai kepada pendengar atau pembaca.
Berjihad melawan musuh (fisik) adalah pertolongan yang nyata dan bukan maknawi, karena musuh tidak mendapatkan sesuatu pun di dalam batin pejuang yang bisa mengubah keyakinannya. Hal ini berbeda dengan apa yang didapatkan dari seorang alim (ulama) ketika ia mengajar dan seseorang mendengarkannya, lalu Allah memberinya taufik untuk menerima dan membuka mata pemahamannya terhadap apa yang disampaikan alim tersebut. Ini adalah pertolongan yang paling agung dan dialah penolong Allah yang paling utama. Nabi ﷺ bersabda: "Sungguh, jika Allah memberi petunjuk kepada satu orang melalui perantaramu, itu lebih baik bagimu daripada segala apa yang disinari oleh matahari". Matahari menyinari setiap orang berilmu yang beramal kebaikan, maka engkau lebih baik darinya jika engkau menolong agama Allah dalam diri lawan bicaramu dengan mengajarkan ilmu.
Daftar isi Kitab Wasiat – Wasiat Ibn ‘Arabi
