بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Kitab Mukasyafatul Qulub Bab 38
38 PENJELASAN TENTANG KEBURUKAN HARTA
الباب الثامن والثلاثون
في بيان ذم المال
قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون .
وقال الله تعالى : إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم فمن اختار ماله وولده على ما عند الله فقد خسر وغبن خسراناً عظيما . وقال تعالى : ألهاكم التكاثر
وقال عز وجل : من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها الآية وقال : إن الانسان ليطغى أن رآه استغنى فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وقال رسول الله ﷺ : حب المال والشرف ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل . وقال : ما ذئبان ضاريان أرسلا في زريبة غنم بأكثر إفساداً فيها من حب الشرف والمال والجاه في دين الرجل المسلم وقال : هلك المكثرون الأمل ، قال به في عباد الله هكذا وهكذا وقليل ما هم . وقيل : يا رسول الله أي أمتك شر . قال الأغنياء . وقال : سيأتي بعدكم قوم يأكلون أطايب الدنيا وألوانها يركبون فره الخيل وألوانها وينكحون أجمل النساء وألوانها ، ويلبسون اجمل الثياب وألوانها لهم بطون من القليل لا تشبع وأنفس بالكثير لا تقنع عاكفين على الدنيا يغدون ويروحون إليها اتخذوها آلهة من دون إلهك ورباً دون ربهم أمرها ينتهون والهواهم يتبعون فعزيمة من محمد بن عبد الله لمن أدركه ذلك الزمان من عقب عقبكم وخلف خلفكم أن لا يسلم عليهم ولا يعود مرضاهم ولا يتبع جنائزهم ولا يوقر كبيرهم فمن يفعل ذلك فقد أعان على هدم الاسلام
وقال : دعوا الدنيا لأهلها من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه أخذ حتفه وهو لا يشعر
وقال : يقول ابن آدم مالي و مالي وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأبقيت . وقال رجل : يا رسول الله مالي لا أحب الموت . فقال : هل معك من مال ، قال : نعم يا رسول الله ، قال : قدم مالك فإن قلب المؤمن مع ماله إن قدمه أحب أن يلحقه وإن خلفه أحب ان يتخلف معه ، وقال : أخلاء ابن آدم ثلاثة واحد يتبعه إلى قبض روحه ، والثاني يتبعه إلى قبره والثالث يتبعه الى محشره فالذي يتبعه الى قبض روحه فهو ماله والذي يتبعه الى قبره فهو أهله والذي يتبعه الى محشره فهو عمله
Allah Ta'ala berfirman: “Hai orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barangsiapa yang melakukan itu, maka mereka itulah orang-orang yang rugi.” Al-Munafiqun: 9
Allah Ta'ala berfirman: “Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu) dan di sisi Allah pahala yang besar.” At-Taghabun: 15
Maka siapa yang memilih harta dan anaknya daripada pahala di sisi Allah, ia pun telah rugi dan menderita kerugian yang besar. Allah azza wa jalla berfirman: (Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya) dan seterusnya. Hud: 15.
Allah azza wa jalla berfirman: “ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas. Karena dia melihat diriya serba cukup." al-'Alaq: 6-7
Maka tiada daya dan kekuatan, melainkan dengan pertolongan allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Allah Ta'ala berfirman: (Bermegah-megahan telah melalaikan kamu). AtTakatsur: 1.
Rasulullah SAW bersabda “Cinta harta dan kehormatan menumbuhkan kemunafikan di dalam hati seperti air menumbuhkan kecambah.”
Rasulullah SAW bersabda: “Tidaklah dua ekor serigala ganas yang dilepas dalam kandang kambing lebih banyak merusak di dalamnya daripada cinta kehormatan, harta dan kedudukan dalam hati orang muslim.”
Rasulullah SAW bersabda: “Binasalah orang-orang kaya, kecuali siapa yang menafkahkan hartanya di antara hambahamba Allah begini dan begini dan mereka itu sedikit.” Dikatakan: Ya Rasulallah, siapa yang paling buruk di antara umatmu?
Nabi SAW menjawab: “Orang-orang kaya.” Nabi SAW bersabda: “Akan datang sesudah kalian kaum yang makan berbagai kenikmatan dunia dan menaiki kuda-kuda yang cepat larinya dan macam-macamnya dan menikahi wanita-wanita paling cantik dan macam-macamnya, dan memakai baju yang paling bagus dan macam-macamnya. Mereka mempunyai perut yang tidak kenyang dari sedikit makanan dan jiwa yang tidak puas dengan harta yang banyak. Mereka menekuni dunia, pergi di waktu pagi dan sore kepadanya. Mereka menjadikannya Tuhan selain Tuhan mereka dan Rabb selain Rabb mereka. Mereka mengagungkan dunia dan mengikuti hawa nafsu mereka.
Maka perintah dari Muhammad bin Abdillah bagi siapa yang mendapati zaman itu dari
keturunan dari keturunanmu dan penerus dari penerusmu untuk tidak memberi salam kepada mereka, tidak menjenguk orang sakit mereka, tidak mengantarkan jenazah mereka dan tidak menghormati orang tua di antara mereka. Barangsiapa melakukan itu, ia pun telah membantu untuk merobohkan Islam."
Nabi SAW bersabda: “Biarkan dunia bagi pecintanya. Barangsiapa mengambil dari dunia lebih dari yang mencukupinya, ia pun mengalami kematiannya sedang ia tidak merasa.”
Rasulullah SAW bersabda: “Anak Adam berkata: Hartaku, hartaku. Bukankah bagianmu dari hartamu adalah makanan yang engkau makan hingga engkau habiskan atau pakaian yang engkau pakai hingga menjadi usang atau harta yang engkau sedekahkan hingga engkau habiskan.”
Seorang lelaki berkata kepada Rasulullah SAW: Ya Rasulallah, mengapa aku tidak menyukai kematian?
Nabi SAW menjawab: Apakah engkau punya harta? Orang itu menjawab: Ya, wahai Rasulallah. Nabi SAW berkata: Berikan hartamu, karena hati orang mukmin bersama hartanya. Jika ia memberikan hartanya, ia ingin menyusulnya. Dan jika ia meninggalkannya, ia ingin tinggal bersamanya.
Nabi SAW bersabda: “Teman-teman anak Adam ada tiga. Yang satu mengikutinya hingga pencabutan nyawanya, yang kedua hingga ke kuburnya dan yang ketiga hingga ke tempat penghimpunan (di hari kiamat).
Yang mengikutinya hingga pencabutan nyawanya adalah hartanya, yang mengikutinya
hingga ke kuburnya adalah keluarganya dan yang mengikutinya hingga ke tempat
penghimpunannya adalah amalnya."
وقال الحواريون لعيسى عليه السلام : مالك تمشي على الماء ولا نقدر على ذلك . فقال لهم : ما منزلة الدينار والدرهم عندكم ، قالوا : حسنة ، قال : لكنهما والمدر عندي سواء
وكتب سلمان الفارسي إلى أبي الدرداء رضي الله عنهما يا أخي إياك أن تجمع من الدنيا مالا تؤدي شكره فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول : يجاء بصاحب الدنيا الذي أطاع الله فيها وماله بين يديه كلما تكفأ به الصراط قال له أمض فقد أديت حق الله في ، ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين كتفيه كلما تكفأ به الصراط ، قال له ماله ويلك ألا أديت حق الله في فما يزال كذلك حتى يدعو الويل والثبور
وقال اذا مات العبد قالت الملائكة ما قدم . وقال الناس ما خلف
وقال لا تتخذوا الضيعة فتحبوا الدنيا ، وروي أن رجلا نال من أبي الدرداء وأراه اسوأ ، فقال اللهم من فعل سوءاً فأصح جسمه وأطال عمره وأكثر ماله فانظر كيف رأى كثرة المال غاية البلاء مع صحة الجسم وطول العمر لأنه لا بد وأن يفضي إلى الطغيان ووضع علي كرم وجهه درهما على كفه ثم قال : أما إنك ما لم تخرج عني لا تنفعني
وروي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل إلى زينب بنت جحش بعطائها ، فقالت . ما هذا قالوا أرسله إليك عمر بن الخطاب . قالت غفر الله له ثم حلت ستراً كان لها فقطعته وجعلته صرراً وقسمته في أهل بيتها ورحمها وأيتامها ثم رفعت يديها ، وقالت : اللهم لا يدركني عطاء عمر بعد عامي هذا فكانت أول نساء رسول الله الحوقاً به
Dan para Hawariyyun berkata kepada Isa As: Mengapa engkau bisa berjalan di atas air sementara kami tidak bisa melakukannya?
Maka Isa bertanya kepada mereka: Bagaimana kedudukan dinar dan dirham di mata kalian? Mereka menjawab: Baik/berharga.
Isa berkata: Akan tetapi, keduanya dan tanah liat sama saja di mataku.Salman Al-Farisi r.a. menulis surat kepada Abi Darda' r.a.: Wahai saudaraku, janganlah
engkau mengumpulkan dunia yang tidak engkau tunaikan syukurnya. Karena aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Didatangkan pemilik kenikmatan dunia yang ia mentaati Allah mengenainya dan hartanya di hadapannya. Setiap kali ia bergoyang di atas shirat, hartanya berkata: Teruslah berjalan. Engkau telah menunaikan hak Allah padaku. Kemudian didatangkan pemilik kenikmatan dunia yang tidak menaati Allah mengenainya dan hartanya di antara kedua pundaknya. Setiap kali ia bergoyang di atas shirat, hartanya berkata: Celaka kamu. Kenapa engkau tidak menunaikan hak Allah mengenai aku? la tetap begitu hingga ia mengharapkan kebinasaan.
Nabi SAW bersabda: “Apabila hamba meninggal dunia, para malaikat berkata: “Amal apakah yang telah dilakukannya?" sedangkan orang-orang berkata: Harta apakah yang
ditinggalkannya?”
Diriwayatkan bahwa seorang lelaki mencela Abi Darda' dan berbuat buruk kepadanya. Maka ia berkata: “Ya Allah, siapa yang berbuat buruk kepadaku, sehatkanlah tubuhnya dan panjangkan umurnya serta perbanyaklah hartanya.”
Lihatlah, bagaimana banyaknya harta adalah puncak cobaan meskipun sehat badannya dan panjang umurnya, karena harta menyebabkan kesombongan.
Ali karromallahu wajhahu meletakkan uang satu dirham di atas telapak tangannya. Kemudian ia berkata: Sesungguhnya jika engkau tidak keluar dariku, maka engkau tidak bermanfaat bagiku.
Diriwayatkan bahwa Umar r.a. mengirim orang untuk memberikan tunjangan kepada Zainab binti Jahsyin. Zainab berkata: Uang apa ini?
Mereka menjawab: Umar ibnul Khaththab mengirimkannya kepadamu.
Zainab berkata: Semoga Allah mengampuninya.
Kemudian ia melepas tabir miliknya, lalu memotongnya dan menjadikannya kantung-kantung dan membagikan uang itu kepada penghuni rumahnya, kerabatnya dan anak-anak yatimnya.
Kemudian ia mengangkat kedua tangannya dan berkata: “Ya Allah, janganlah aku mendapat pemberian Umar setelah tahun ini.” Maka ia adalah istri Rasulullah SAW yang pertama menyusulnya.
وقال الحسن والله ما أعز الدرهم أحد إلا أذله الله ، وقيل أن أول ما ضرب الدينار والدرهم رفعهما إبليس ثم وضعهما على جبهته ثم قبلهما . وقال من أحبكما فهو عبدي حقاً
وقال سميط بن عجلان : إن الدراهم والدنانير أزمة المنافقين يقادون بها إلى النار . وقال يحيى بن معاذ الدرهم عقرب فإن لم تحسن رقبته فلا تأخذه فإنه إن لدغك قتلك سمه . قيل وما رقبته . قال أخذه من حله ووضعه في حقه
وقال العلاء بن زياد تمثلت لي الدنيا وعليها من كل زينة . فقلت أعوذ بالله من شرك . فقالت إن سرك أن يعيذك الله مني فابغض الدرهم والدينار هما الدنيا كلها إذ يتوصل بهما إلى جميع أصنافها فمن صبر عنهما صبر عن الدنيا ، وفي ذلك قيل
أني وجدت فلا تظنوا غيره أن التورع عند هذا الدرهم
فإذا قدرت عليه ثم تركته فاعلم بأن تقاك تقوى المسلم
وفي ذلك قيل أيضاً
لا يغرنك من المرء قميص رقعة أو إزار فوق عظم الساق منه رقعة
أو جبين لاح فيه أثر قد خلعه أره الدرهم تعرف حبه أو ورعه
ويروى عن مسلمة بن عبد الملك أنه دخل على عمر بن عبد العزيز رحمه الله عند موته . فقال يا أمير المؤمنين صنعت صنيعاً لم يصنعه أحد قبلك تركت ولدك ليس لهم درهم ولا دينار وكان له ثلاثة عشر من الولد . فقال عمر أقعدوني فاقعدوه فقال : أما قولك لم أدع لهم ديناراً ولا درهما فإني لم أمنعهم حقاً لهم ولم أعطهم حقاً لغيرهم وإنما ولدي أحد رجلين إما مطيع الله فالله كافيه والله يتولى الصالحين وإما عاص الله فلا أبالي على ما وقع
وروى عن محمد بن كعب القرظي أصاب مالا كثيراً فقيل له لو أدخرته لولدك من بعدك . قال : لا ولكن أدخره لنفسي عند ربي وأدخر ربي لولدي
ويروى أن رجلا قال لأبي عبد ربه يا أخي لا تذهب بشر وتترك أولادك بخير فأخرج أبو عبد ربه من ماله مائة ألف درهم ، وقال يحيى بن معاذ مصيبتان لم يسمع الأولون والآخرون بمثلهما للعبد في ماله عند موته ، قيل وماهما . قال يؤخذ منه كله ويسأل عنه كله
Al-Hasan berkata: Demi Allah. tidaklah seseorang memuliakan dirham, melainkan Allah
menghinakannya.
Konon, ketika uang dinar dan dirham pertama kali dibuat, iblis mengangkatnya, kemudian meletakkannya di atas dahinya, kemudian mencium keduanya. la berkata: Siapa yang mencintai kamu berdua, ia adalah budakku yang sebenarnya.
Sumaith bin Ajlan berkata: Dirham dan dinar adalah krisis bagi kaum munafik yang dengan sebabnya mereka dituntun ke neraka.
Yahya bin Mu'adz berkata: Dirham adalah kalajengking. Jika engkau tidak bisa mengatasinya, janganlah engkau mengambilnya. Karena jika ia menyengatmu, maka racunnya akan membunuhmu.
Dikatakan: Bagaimana cara mengatasinya? Yahya menjawab: Mengambilnya dari tempat yang halal dan meletakkannya di tempatnya yang benar.
Al-Ala' bin Ziyad berkata: Dunia menampakkan diri kepadaku dan ia memakai setiap
perhiasan. Maka aku katakan: Aku berlindung kepada Allah dari kejelekanmu.
Dunia berkata: Jika engkau suka Allah melindungimu dariku, maka bencilah dirham dan dinar.
Hal itu disebabkan dirham dan dinar adalah dunia seluruhnya. karena dengan keduanya
manusia bisa mencapai seluruh macamnya. Maka siapa yang menjauhi keduanya, ia pun
telah menjauhi dunia.
Penyair berkata:
Janganlah engkau tertipu oleh baju pada manusia yang menambalnya atau sarung di atas
tulang betisnya yang diangkatnya atau dahi yang nampak bekas sujud padanya dan telah
dihapusnya tunjukkan dirham kepadanya, niscaya engkau tahu dia menyukainya atau
menjauhinya
Diriwayatkan dari Maslamah bin Abdul Malik bahwa ia masuk kepada Umar bin Abdul Aziz rahimahullah menjelang wafatnya.
la berkata: Wahai Amirul mukminin, anda lakukan tindakan yang tidak pernah dilakukan
seseorang sebelum anda. Anda tinggalkan anak-anakmu tanpa memiliki dirham maupun
dinar.
Umar bin Abdul Aziz mempunyai 13 anak. Kemudian Umar berkata: Dudukkan aku. Maka mereka mendudukkannya.
Kemudian Umar berkata: Adapun perkataanmu: Aku tidak meninggalkan dinar dan dirham bagi mereka, sesungguhnya aku tidak mencegah hak mereka dan tidak memberi mereka hak orang lain. Anakku adalah salah satu dari dua macam orang. Bilamana ia taat kepada Allah, maka Allah mencukupinya dan Dia menolong Orang-orang yang shaleh. Apabila ia durhaka kepada Allah, maka aku tidak peduli apa yang terjadi padanya.
Diriwayatkan bahwa Muhammad bin Ka'ab Al-Oardhi mendapat harta yang banyak. Kemudian dikatakan kepadanya: Kiranya engkay simpan hartamu untuk anakmu sesudahmu.
Muhammad menjawab: Tidak, tetapi aku menyimpannya untuk diriku di sisi Tuhanku dan aku simpan Tuhanku untuk anakku.
Yahya bin Mu'adz berkata Dua musibah tidak pernah terdengar Oleh orang-orang yang
terdahulu dan yang terakhir seperti keduanya pada hamba mengenai hartanya ketika ia
meninggal dunia.
Dikatakan: Apakah dua musibah itu? Hartanya diambil seluruhnya darinya dan ia ditanya tentang hartanya seluruhnya.
<<Sebelumnya
Selanjutnya>>
KEMBALI KE AWAL (Daftar isi)
Download Terjemah Kitab Mukasyafatul Qulub
Download Kitab Mukasyafatul Qulub (Arab)
Silahkan Bagikan Artikel ini
Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Iklan Adsens. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
