(BAB 6h) MUNCULNYA TADBIR

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ

Terjemah Kitab At-Tanwir fi-Isqothi at-Tadbir

Syeikh Ibn ‘Atho’illah as-Sakandary ra.

BAB ENAM

MUNCULNYA TADBIR

طريان التدبير

. تنبيه وإعلام: اعلم أن التدبير أكثر طريانه على العباد المتوجهين، وأهل السلوك من المريدين قبل الرسوخ في اليقين، ووجود القوة والتمكين، وذلك لأن أهل الغفلة والإساءة قد أجابوا الشيطان في الكبائر والمخالفات واتباع الشهوات، فليس للشيطان حاجة أن يدعوهم إلى التدبير، ولو دعاهم إليه لأجابوه بسرعة فليس هو أقوى أسبابه فيهم، إنما يدخل بذلك على أهل الطاعة والمتوجهين لعجزه عن أن يدخل من غير ذلك عليهم.فرب صاحب ورد عطلة عن ورده أو عن الحضور مع الله تعالى فيه هم التدبير والفكرة في مصالح نفسه.ورب ذي ورد استضعفه الشيطان فألقى إليه دسائس التدبير ليعكر عليه صفاء وقته، لأنه حاسد، والحاسد أشد ما يكون لك حسدا، إذا صفت لك الأوقات، وحسنت منك الحالات.

MUNCULNYA TADBIR

Ketahuilah, bahwa tadbir/ikut mengatur bersama Alloh itu lebih sering muncul pada hamba yang menghadap kepada Alloh, para salik yang keyakinannya belum kokoh. karena hasrat tersebut tidak menyentuh para pendosa yang lalai karena mereka senantiasa mengikuti bisikan syetan untuk berbuat dosa besar, kedurhakaan, dan dorongan syahwat. karena itu syetan tidak perlu menggoda mereka untuk ikut mengatur. seandainya syetan menggoda mereka, tentu mereka akan segera menyambutnya. syetan membisikkan hasrat untuk ikut mengatur hanya kepadas orang yang taat dan ahli ibadah, karena hanya itu jalan untuk masuk syetan. Terkadang orang yang biasa membaca wirid melalaikan wiridnya atau tidak khusyuk karena hatinya risau untuk ikut mengatur dan memikirkan kepentingan dirinya. atau mungkin syetan menggoda orang yang biasa wirid dengan cara membisikkan hasrat untuk ikut mengatur sehingga kebersihan niatnya terganggu. Syetan merupakan pendengki yang keji dan ia semakin dengki ketika kau memiliki kehidupan yang bersih dan keadaan yang baik.

ثم إن وساوس التدبير ترد على كل أحد من حيث حاله: فمن كان تدبيره في تحصيل كفاية يومه أو غده فعلاجه أن يعلم أن الله تعالى قد تكفل له برزقه لقوله تعالى: {وما من دابة في الأرض إلاّ على الله رزقها}. وسيأتي بسط القول في أمر الرزق، بعد هذا في باب منفرد إن شاء الله تعالى

ومن كان تدبيره في دفع ضرر العدو الذي لا طاقة له به، فليعلم أن الذي يخافه ناصيته بيد الحق تعالى، وأنه لا يصنع إلا ما صنعه الحق فيه، وليذكر قوله تعالى:{ومن يتوكل على الله فهو حسبه}.وقوله تعالى: {أليس الله بكاف عبده، ويخوفونك بالذين من دونه}.وقوله تعالى: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل، فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله، والله ذو فضل عظيم}. وأصغ بسمع قلبك إلى قوله تعالى: {فإذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني}.ولتعلم أن الحق تعالى أولى من استجير به فأجار، لقوله تعالى: {وهو يجير ولا يجار عليه}.وأولى من استحفظ فحفظ لقوله تعالى: {فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين}.

selanjutnya bisikan untuk ikut mengatur akan mendatangi setiap orang sesuai dengan keadaan dirinya. Jika kau tergoda ikut mengatur bagaimana mendapatkan kecukupan kebutuhan sehari-hari, maka untuk menghilangkannya dengan menwtapkan dalam dirimu bahwa Alloh swt. telah menjamin dan mencukupi rezekimu. Alloh swt berfirman, “Dan tidak ada satu makhluk melata dibumi kecuali Alloh memberi rizkinya”. dan insya-Alloh akan kami terangkan permasalahan rizki ini pada bab yang khusus.

Lalu, jika kau tergoda untuk ikut mengatur bagaimana menangkal bahaya musuh yang teramat kuat. maka ketahuilah dan tetapkanlah dalam hatimu, bahwa Alloh memegang nasib orang yang kau takuti, musuhmu hanya akan berbuat sesuai dengan kehendak Alloh swt. dan ingatlah firman Alloh, “Dan siapa yang bertawakkal kepada Alloh, Dia akan mencukupinya”. Dan firman-Nya, “Bukankah Alloh mencukupi hambanya, dan menakut-nakuti kamu dengan sesembahan selain Alloh”. Dan firman-Nya, “Yaitu, yang dikatakan kepada mereka, Orang-orang telah mengumpulkan pasukan untuk menyerang kalian, maka takutlah pada mereka! (perkataan itu) justru menambah keimanan mereka. Mereka menjawab, ‘Cukup Alloh ,enjadi penolong kami dan Alloh adalah sebaik-baik pelindung. Mereka kembali dengan mendapatkan nikmat dan karunia besar dari Alloh serta tidak mendapat bencana apapun. Mereka mengikuti ridho Alloh, dan Alloh memiliki karunia yang besar”. Selain itu perhatikan ayat berikut, dan lekatkan dalam hatimu, “Apabila kamu khwatir atasnya, jatuhkan ia kesungai. Jangan kau khawatir dan jangan bersedih”. Ketahuilah, hanya Alloh swt. yang layak untuk dimintai perlindungan dan Dia tentu akan memberikan perlindungan, Sesuai dengan firman-Nya, “ Dia melindungi dan tidak ada yang dapat dilindungi dari-Nya”. Dan hanya Dia yang layak untuk dimintai perlindungan dan Dia akan menjaga sesuai dengan firman-Nya, “Alloh adalah sebaik-baiknya penjaga, dan Dia Dzat yang Maha pengasih diantara yang pengasih”.

وإن كان التدبير من أجل ديون حلت لا وفاء لها ولا صبر لأربابها، فاعلم أن الذي يسري عليك بلطفه من أعطاك، هو الذي ييسر بلطفه الوفاء عنك:{هل جزاء الإحسان إلا الإحسان}. وأف لعبد يسكن لما في يده، ولا يسكن لما في يد الحق تعالى له، وإن كان التدبير من أجل عائلة تركتهم وراء ظهرك لا شيء يقوم بهم فاعلم أن الذي يقوم بهم بعد مماتك هو الذي يقوم بهم في حضورك وغيبتك في حياتك، واسمع ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل). فالذي ترجوه أمامك هو الذي يرجى لما وراءك، واسمع قول بعضهم:

إن الذي وجهت وجهي له *** هو الذي خلفت في أهلي

لم يخف عنه حالهم ساعة *** وفضله أوسع من فضلي

وأن الله أرحم بهم منك، فلا تهتم بمن هو في كفالة غيرك.

Dan jika kau tergoda untuk ikut mengatur bagaimana membayar hutang yang sudah jatuh tempo, sementara kau belum mampu membayarnya dan sipengutang terus memaksamu. maka ketahuilah bahwa Alloh akan memudahkanmu untuk melunasinya sebagaimana Dia memudahkan orang yang memberimu hutang. Alloh berfirman, “Tidak ada balasan kebaikan kecuali kebaikan”. Sungguh buruk keadaan hamba yang merasa tenang dengan apa yang ada ditangannya. namun tidak merasa tenang dengan apa yang ada di Tangan(kekuasaan) Alloh.

Dan jika kau tergoda untuk ikut mengatur nasib keluargamu yang kau tinggal mati dan kau khawatir tidakada yang memperhatikan dan menjaganya, maka ketahuilah, bahwa Alloh akan memperhatikan mereka setelah kematianmu sebagaimana Alloh telah menjaga mereka ketika kau meninggalkan mereka semasa hidupmu. Perhatikan sabda Rosululloh saw. “Ya Alloh, Engkau adalah sahabat dalam perjalanan dan wakil yang menjaga keluarga anak dan harta”.

Berharaplah kepada Alloh untuk apa yang akan terjadi sebagaimana kau berharap kepada-Nya untuk sesuatu yang telah terjadi. Perhatikan bait syair berikut ini, :

Dia yang kuhadapkan wajahku kepada-Nya**adalah penggantiku yang menjaga keluarga

Tak sesaat pun ku khawatirkan keadaan mereka** sebab karunia-Nya lebih luas daripada karuniaku.

Sadarilah, Alloh lebih mengasihi mereka ketimbang dirimu. karena itu jangan pernah merisaukan apapun yang telah Dia jaminkan untukmu.

وان كان تدبيرك واهتمام من اجل مرض نزل بك تخاف أن تتطاول ساعات وتمتد أوقاته، فاعلم أن للبلايا والأسقام أعمارا، فكما لا يموت حيوان إلا عند انقضاء عمره، كذلك لا تنقضي بلية حتى ينقضي ميقاتها، واذكر قوله تعالى:{فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون}.وكان ولد لبعض المشايخ فتوفي أبوه وبقي الولد بعده فامتسكت عليه أمداد الوقت، وكان لأبيه أصحاب قد تفرقوا بالعراق، فتفكر أي أصحاب أبيه بقصد؟ثم أجمع عزمه على أن يقصد أوجههم عند الناس، فلما قدم عليه أكرمه وأجل محله، ثم قال:يا سيدي، وابن سيدي؟ ما الذي جاء بك؟ قال:توقفت على أسباب الدنيا، فأريد أن تتحدث لي عند أمير البلدة، لعل أن يجعلني على جهة من جهاته فيكون فيها تمشية حالي، فاطرق الشيخ مليا، ثم رفع رأسه إليه، وقال:ليس في قدرتي أن أجعل أول الليل سحرا، أين أنا منك إذا وليت حكم العراقين؟. فخرج ولد ذلك الشيخ من عنده متغيظا، ولم يفهم ما قال له الرجل الصالح. فاتفق أن طلب الخليفة، من يعلم ولده، فدل عليه، وقيل له: ولد فلان فاحضر لتعليم ولد الخليفة، فمكث يعلم ولد الخليفة مدة التعليم ويجالسه بعد ذلك حتى تكملت أربعين عاما واستخلف ولده فتوفي الخليفة الذي كان هذا معلما له فولاه حكم العراقين.وإن كانت الفكرة لأجل زوجة أو أمة فقدتها، كانت توافقك في أحوالك، وتقوم بمهمات أشغالك، فاعلم أن الذي يسرها لك لم ينفذ فضله، وإحسانه لم ينقطع، وهو قدير على أن يهبك من منته ما يزيد حسنا ومعرفة على ما فقدت، فلا تكن من الجاهلين. ووجوه التدبير لا تتعدد عاجلاتها، فاستقصاء وجوهها وعاجلاتها لا سبيل إليه لانتشارها، وعم انحصارها، ومتى أعطاك الله الفهم عرفك كيف تصنع

Dan jika kau tergoda untuk ikut mengatur bagaimana menyembuhkan penyakit yang kau derita dan yang kau takutkan akan berkepanjangan, maka ketahuilah bahwa ada batas akhir untuk setiap balak dan penyakit. Seekor binatang tidak akan mati kecuali telah habis umurnya. Sama halnya balak (penyakit) pun tidak akan sirna sebelum habis waktunya. Ingatlah firman Alloh, “Maka apabila telah tiba ajal mereka, mereka tidak bisa menunda atau memajukan sedikitpun”.

Diceritakan seorang anak seorang ulama’ ditinggal mati ayahnya. ia hidup sebatang kara. ada beberapa sahabat ayahnya yang hidup dibeberapa daerah di irak. si anak berfikir, siapa sahabat aahnya yang akan ia temui, lalu ia memutuskan untuk menemui orang yang paling mulia dan terpandang. maka ketika si anak bertemu dangan sahabat ayahnya, sahabat ayahnya memulyakannya, dan berkata, “Hai putra Tuanku, apa yang membuatmu datang kesini?, anak itu menjawab, “Aku hidup sebatang kara dan tidak punya pekerjaan. aku berharap engkau mau menceritakan keadaanku pada pemimpin negeri ini, mungkin ia mau mengangkat aku sebagai salah satu pejabatnya agar keadaanku menjadi lebih baik.” mendengar permintaan itu syekh mengangkat kepalanya dan berkata, “Aku tidak mampu mengubah awal malam menjadi waktu sahur. Dimanakah gerangan aku ketika kau memimpin penduduk irak?. Mendengar ucapan syekh itu, si anak pergi dengan marah. ia tidak faham dengan perkataannya. Bersamaan dengan itu, secara kebetulan kholifah mencari orang yang bisa mengajar putranya. dan seseorang memberitahukan anak tadi kepada kholifah, akhirnya kholifah memanggilnya untuk mengajar putranya. ia mengajar dan menemani putra kholifah itu selama empat puluh tahun. dan ketika kholifah meninggal, putranya naik menggantikan kholifah. dan mengangkat gurunya (anak ulama tadi) sebagai pemimpin di irak.

Apabila kau tergoda ikut berfikir dan merisaukan keadaan dirimu setelah ditinggal istrimu atau amat/budak perempuanmu yang biasanya memperhatikan dan melayanimu. Ketahuilah bahwa karunia dan kebaikan Alloh yang telah menciptakan mereka untukmu tidak akan pernah habis. Dia Maha Kuasa untuk memberimu orang yang lebih baik dan lebih tahu dari mereka yang telah tiada. maka janganlah kau menjadi golongan orang-orang yang bodoh.

Tiada batas bagi hasrat untuk ikut mengatur. kita tak mungkin membahas semua bentuk tadbir . dan ketika Alloh memberimu pemahaman, berarti Dia telah mengajarkan kepadamu apa yang harus kau perbuat/kerjakan.

KEMBALI KE BAB ENAM

Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Shortener Di Link Download. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila kesulitan Download Silahkan buka/klik gambar(Cara Download) dibawah postingan. Apabila masih kesulitan, silahkan copy paste link download yang ada, kebrowser anda.*** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.

Title : (BAB 6h) MUNCULNYA TADBIR
Description : Terjemah Kitab At-Tanwir fi-Isqothi at-Tadbir Syeikh Ibn ‘Atho’illah as-Sakandary ra. BAB ENAM MUNCULNYA TADBIR طريان...

(BAB 6h) MUNCULNYA TADBIR

0 Response to "(BAB 6h) MUNCULNYA TADBIR"

Posting Komentar