بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Terjemah Kitab At-Tanwir fi-Isqothi
at-Tadbir
Syeikh Ibn ‘Atho’illah as-Sakandary ra.
BAB 1b
MENERIMA KETENTUAN TUHAN DENGAN SEPENUHNYA
AYAT KEDUA
الآية الثانية، وهي قوله تعالى: {وربك
يخلق ما يشاء ويختار، ما كان لهم الخيرة سبحانه الله وتعالى عما يشركون} تتضمن فوائد:
الفائدة
الأولى: قوله تعالى: {وربك يخلق ما يشاء ويختار} يتضمن ذلك الإلزام للعبد بترك التدبير مع الله، لأنه
إذا كان يخلق ما يشاء فهو يدبر، ما يشاء، فمن لا خلق له لا تدبير له: {أفمن يخلق كمن لا يخلق، أفلا تذكرون}.
ويتضمن
قوله: ويختار، انفراده بالاختيار وأن أفعاله ليست على الإلجاء والاضطرار، بل هو
على نعت الإرادة والاختيار، وفي ذلك إلزام للعبد بإسقاط التدبير والاختيار مع الله
تعالى، إذ ما هو له لا ينبغي أن يكون لك.
وقوله: (ما كان لهم الخيرة)
يحتمل الوجهين:
أحدهما:
لا ينبغي أن تكون الخيرة لهم، وأن يكونوا أولى بها منه سبحانه وتعالى.
وثانيهما:
ما كان الخيرة أي ما أعطيناهم ذلك، ولا جعلناهم أولى بما هنالك.
وقوله: (سبحان الله وتعالى عما يشركون)
أي تنزيها لله أن يكون لهم الخيرة معه. وبينت الآية: أن من ادعى الاختيار مع الله،
فهو مشرك مدعي للربوبية بلسان حاله، وإن تبرأ من ذلك بما قاله.
Ayat kedua tentang
masalah ini adalah firman Alloh, “ Tuhanmu menciptakan apa yang Dia kehendaki
dan memilih. Mereka tidak punya pilihan. Maha suci Alloh dan Maha Tinggi atas
apa yang mereka persekutukan”.
Ayat ini mengandung beberapa pengertian dan faidah.
Yang pertama : firman Alloh, “Tuhanmu
menciptakan apa yang Dia kehendaki dan memilih”. Mengandung keharusan
bagi hamba untuk tidak ikut mengatur bersama Alloh. Sebab, jika Dia menciptakan
apa yang Dia kehendaki, berarti Dia pun mengatur sesuai dengan kehendak-Nya.
Jadi, yang tidak mencipta, tidak berhak mengatur. Alloh berfirman : “Apakah
(Alloh) yang menciptakan sama dengan yang tidak menciptakan? Apakah kalian
tidak mengambil pelajaran”.
Ungkapan
firman “Dia memilih”. Berarti, hanya Dia yang memilih dantak ada
sesuatu yang memaksa-Nya berbuat. Dia senantiasa berada dalam keadaan
berkehendak dan memilih. Karena itu penggalan ayat itu mengharuskan hamba untuk
tidak ikut mengatur dan memilih bersama Alloh swt. Apa yang menjadi milik-Nya
tidak layak menjadi milikmu. Selanjutnya
penggalan ayat, “Mereka tidak punya pilihan”. Mengandung dua pengertian.
Pertama: mereka tidak layak memilih dan merasa lebih berhak dari pada Alloh.
Kedua mereka tidak punya pilihan. Dengan kata lain, Alloh tidak memberikan
pilihan itu kepada mereka, dan tidak membuat mereka lebih berhak atas-Nya. Lalu
penggalan ayat “Maha suci Alloh dan Maha Tinggi atas apa yang mereka persekutukan”. Ayat ini menegaskan bahwa hanya Alloh yang
memilih dan bahwa mereka tidak bisa ikut memilih bersama-Nya. Ayat ini
menjelaskan bahwa siapapun yang merasa dapat memilih bersama Alloh berarti
telah musyrik(musyrik rububiyyah), karena merasa dan mengaku punya hak
rububiyah.
Silahkan Bagikan Artikel ini
Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Iklan Adsens. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
Title : (At-Tanwir Bab 1b) MENERIMA KETENTUAN TUHAN DENGAN SEPENUHNYA ( Ayat kedua)
Description : Terjemah Kitab At-Tanwir fi-Isqothi at-Tadbir Syeikh Ibn ‘Atho’illah as-Sakandary ra. BAB 1b MENERIMA KETENTUAN TUHA...
