وَمِنْهُمْ: ا
أَبُو نَصْرٍ بِشْرُ بْنُ الحَارِثِ الحَافِي
أَصْلُهُ مِنْ مَرْوَ، سَكَنَ بَغْدَادَ وَمَاتَ بِهَا، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ. مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَكَانَ كَبِيرَ الشَّأْنِ. وَكَانَ سَبَبُ تَوْبَتِهِ: أَنَّهُ أَصَابَ فِي الطَّرِيقِ كَاغِدَةً مكتوباً عليها اسمُ اللهِ وَوَطَّئَتْهَا الأَقْدَامُ، فَأَخَذَهَا، وَاشْتَرَى بِدرهمٍ كانَ معه غاليةً، فطيبَ بها الكاغدةَ، وجعلها في شِقِّ حائطٍ، فرأى فيلما يرى النائمُ كأنَّ قائلاً قال له: يا بشرُ؛ طَيَّبْتَ اسمي! لَأُطَيِّبَنَّ اسْمَكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. ا
سمعتُ الأستاذَ أبا عليٍّ الدَّقَّاقَ رحمةُ اللهِ عليهِ يقولُ: مَرَّ بشرٌ ببعضِ الناسِ، فقالوا: هذا الرجلُ لا ينامُ الليلَ كلَّهُ، ولا يفطرُ إلا في كلِّ ثلاثةِ أيامٍ مرَّةً، فبكى بشرٌ، فقيلَ له في ذلكَ، فقالَ: إنِّي لا أذكرُ أني سهرتُ ليلةً كاملةً، ولا أني صمتُ يوماً ثم لم أفطرْ مِنْ ليلتِهِ، ولكنَّ اللهَ سبحانهُ يلقي في القلوبِ أكثرَ ممَّا يفعلهُ العبدُ؛ لطفاً منهُ سبحانهُ وكرمَاً، ثمَّ ذكرَ ابتداءَ أمره كيفَ كانَ على ما ذكرناهُ.ا
سمعتُ الشيخَ أبا عبدِ الرحمنِ السُّلَميَّ يقولُ: سمعتُ محمدَ بنَ عبدِ اللهِ الرازيَّ يقولُ: سمعتُ عبدَ الرحمنِ بنِ أبي حاتِمٍ يقولُ: بلغني أنَّ بشرَ بنَ الحارثِ الحافي قالَ: رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المنامِ، فقالَ لي: يا بشرُ؛ تدري لمَ رفعكَ اللهُ مِنْ بينِ أقرانِكَ؟ قلتُ: لا يا رسولَ اللهِ، قالَ: باتِّباعِكَ لسُنَّتي، وخدمتِكَ للصالحينَ، ونَصيحتِكَ لإخوانِكَ، ومحبتِكَ لأصحابي وأهلِ بيتي، هوَ الذي بلغكَ منازلَ الأبرارِ.ا
سمعتُ محمدَ بنَ الحسينِ يقولُ: سمعتُ محمدَ بنَ عبدِ اللهِ الرازيَّ يقولُ: سمعتُ بلالاً الخوَّاصَ يقولُ: كنتُ في تيِه بني إسرائيلَ، فإذا رجلٌ يماشيني، فتعجَّبتُ منهُ، ثمَّ أُلهمتُ أنَّه الخضرُ عليهِ السلامُ، فقالتُ له: بحقِّ الحقِّ؛ مَنْ أنتَ؟ فقالَ: أخوكَ الخضرُ، فقلتُ لهُ: أريدُ أن أسألَكَ، فقالَ: سلْ، فقلتُ: ما تقولُ في الشافعيِّ رحمةُ اللهِ عليهِ؟ فقالَ: هوَ مِنَ الأوتادِ، فقلتُ: فما تقولُ في أحمدَ بنِ حنبلٍ؟ فقالَ: رجلٌ صِدِّيقٌ، قلتُ: فما تقولُ في بشرِ بنِ الحارثِ؟ فقالَ: لم يخلفْ بعدهُ مثلهُ، فقلتُ: بأيِّ وسيلةٍ رأيتُكَ؟ فقالَ: ببِرِّكَ بأُمِّكَ.ا
سمعتُ الأستاذَ أبا عليٍّ الدَّقَّاقَ رحمةُ اللهِ عليهِ يقولُ: أتى بشرٌ الحافي بابَ المعافى بنِ عمرانَ، فدقَّ عليهمُ البابَ، فقيلَ: مَنْ؟ فقالَ: بشرُ الحافي، فقلتُ بنتهُ من داخلِ الدارِ: لو اشتريتَ نَعلاً بدانقينِ.. لذهبَ عنكَ اسمُ الحافي!ا
Dan di antara mereka (para
ulama/sufi):
Abu Nashr Bisyr bin Al-Harits
Al-Hafi
- Asal & Tempat Tinggal: Berasal dari Marw, tinggal di Baghdad dan wafat di
sana. Beliau adalah keponakan laki-laki dari Ali bin Khasyram.
- Wafat:
Wafat pada tahun 227 Hijriah, dan beliau adalah sosok yang memiliki
kedudukan agung.
- Sebab Tobatnya:
Beliau menemukan secarik kertas di jalan yang bertuliskan Asmaullah (nama
Allah) dan terinjak-injak oleh kaki manusia. Lalu beliau mengambilnya,
membeli minyak wangi (ghaliah) seharga satu dirham yang dimilikinya, lalu
mengolesi kertas tersebut dengan wewangian itu dan meletakkannya di celah
dinding. Dalam tidurnya, beliau bermimpi seolah-olah ada penyeru yang
berkata kepadanya: "Wahai Bisyr, engkau telah mengharumkan
nama-Ku, maka sungguh Aku akan mengharumkan namamu di dunia dan akhirat."
Aku mendengar Asy-Syaikh Abu Ali
Al-Daqqaq rahimahullah berkata: Bisyr pernah melewati sekumpulan orang,
lalu mereka berkata: "Orang ini tidak tidur sepanjang malam, dan tidak
berbuka puasa kecuali setiap tiga hari sekali." Mendengar itu Bisyr
menangis. Ketika ditanya mengenai hal tersebut, beliau berkata: "Aku
tidak merasa pernah terjaga sepanjang malam secara penuh, dan tidak pula
berpuasa sehari penuh lalu tidak berbuka di malam harinya. Akan tetapi, Allah
Subhanahu menanamkan (pujian) di dalam hati manusia melebihi apa yang
sebenarnya dilakukan oleh seorang hamba; sebagai bentuk kelembutan dan
kemurahan dari-Nya." Kemudian beliau menceritakan awal mula keadaannya
sebagaimana telah kami sebutkan.
Aku mendengar Syaikh Abu Abdurrahman
Al-Sulami berkata: Aku mendengar Muhammad bin Abdillah Al-Razi berkata: Aku
mendengar Abdurrahman bin Abi Hatim berkata: Telah sampai berita kepadaku bahwa
Bisyr bin Al-Harits Al-Hafi berkata:
"Aku melihat Nabi Shallallahu
'alaihi wa sallam dalam mimpi, lalu beliau bersabda kepadaku: 'Wahai Bisyr,
tahukah engkau mengapa Allah mengangkat derajatmu di antara rekan-rekanmu?' Aku
menjawab: 'Tidak tahu, ya Rasulullah.' Beliau bersabda: 'Karena ketekunanmu
mengikuti sunnahku, khidmatmu kepada orang-orang saleh, nasehatmu kepada
saudara-saudaramu, serta kecintaanmu kepada para sahabatku dan Ahlul Baitku;
itulah yang menyampaikanmu ke tingkat kedudukan orang-orang yang berbakti
(al-abrar).'"
Aku mendengar Muhammad bin Al-Husain
berkata: Aku mendengar Muhammad bin Abdillah Al-Razi berkata: Aku mendengar
Bilal Al-Khawwash berkata:
"Aku berada di padang pasir Tih
Bani Israil, tiba-tiba ada seorang lelaki berjalan membersamaiku. Aku merasa
takjub kepadanya, lalu aku diilhamkan bahwa ia adalah Nabi Khidir 'alaihis
salam. Aku berkata kepadanya: 'Demi Zat Yang Maha Hak, siapakah engkau?' Ia
menjawab: 'Aku adalah saudaramu, Khidir.' Aku berkata kepadanya: 'Aku ingin
bertanya kepadamu.' Ia menjawab: 'Silakan.' Aku bertanya: 'Apa pendapatmu
tentang Asy-Syafi'i rahmatullah 'alaihi?' Ia menjawab: 'Beliau adalah salah
satu paku bumi (autad).' Aku bertanya: 'Lalu apa pendapatmu tentang Ahmad bin
Hanbal?' Ia menjawab: 'Beliau adalah seorang yang shiddiq.' Aku bertanya: 'Lalu
apa pendapatmu tentang Bisyr bin Al-Harits?' Ia menjawab: 'Beliau tidak
meninggalkan pengganti yang sebanding darinya.' Aku bertanya: 'Dengan sarana
apa aku bisa melihatmu?' Ia menjawab: 'Karena baktimu kepada ibumu'."
Aku mendengar Asy-Syaikh Abu Ali
Al-Daqqaq rahimahullah berkata: Bisyr Al-Hafi pernah mendatangi pintu
rumah Al-Mu'afa bin Imran, lalu mengetuk pintu tersebut. Ditanyakan: "Siapa
itu?" Ia menjawab: "Bisyr Al-Hafi." Maka anak
perempuan Al-Mu'afa berkata dari dalam rumah: "Seandainya engkau mau
membeli sandal seharga dua daniq (mata uang kecil), niscaya julukan 'Al-Hafi'
(si pejalan kaki telanjang kaki) akan hilang darimu!"
أَخْبَرَنِي بِهَذِهِ الحِكَايَةِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشِّيرَازِيُّ قالَ: حَدَّثَنَا عبدُ العزيزِ بنُ الفضلِ قالَ: حَدَّثَني محمدُ بنُ سعيدٍ قالَ: حَدَّثَنِي محمدُ بنُ عبدِ اللهِ قالَ: سمعتُ عبدَ اللهِ المغازليَّ يقولُ: سمعتُ بِشْراً يذكرُ هذهِ الحكايةَ. ا
وسمعتُ محمدَ بنَ الحسينِ يقولُ: سمعتُ أابا الحسينِ الحَجَّاجِيَّ يقولُ: سمعتُ المحامليَّ يقولُ: سمعتُ الحسنَ المَسُوحِيَّ يقولُ: سمعتُ بشرَ بنَ الحارثِ يحكي هذهِ الحكايةَ. ا
وسمعتُ محمدَ بنَ الحسينِ يقولُ: سمعتُ أبا الفضلِ العَطَّارَ يقولُ: سمعتُ أحمدَ بنَ عليٍّ الدمشقيَّ يقولُ: قال لي أبو عبدِ اللهِ ابنُ الجَلَّآ: (رأيتُ ذا النونِ وكانتْ له العبارةُ، ورأيتُ سهلاً وكانتْ له الإشارةُ، ورأيتُ بشرَ بنَ الحارثِ وكانَ له الورعُ). ا
فَقِيلَ لهُ: فإلى مَنْ كنتَ تميلُ؟ فقالَ: بشرُ بنُ الحارثِ أتاذنا. ا
وقيلَ: إنه اشتهى الباقِلَّى سِنينَ، فلم يأكلْهُ، فرُئِيَ في المنامِ بعدَ وفاتِهِ، فقيلَ له: ما فعلَ اللهُ بكَ؟ فقالَ: غفرَ لي وقالَ: كُلْ يا مَنْ لم يأكلْ، واشْرَبْ يا مَنْ لَمْ يَشْرَبْ. ا
أخبرنا الشيخ أبو عبد الرحمن السُّلَميُّ قال: أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو ابنُ السَّمَّاكِ قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ العباسِ قال: حَدَّثَنَا أبو بكر ابنُ بنتِ معاويةَ قال: سمعتُ أبا بكر بنَ عَفَّانَ يقول: سمعتُ بشرَ بنَ الحارثِ يقولُ: إنِّي لأشتهي الشِّواءَ منذُ أربعين سنةً ما صفا لي ثمنُهُ. ا
وقيلَ لبشْرٍ: بأيِّ شيءٍ تأكلُ الخبزَ؟ فقالَ: أذكرُ العافيةَ وأجعلها إداماً. ا
أخبرنا به محمد بن الحسين قال: أخبرنا عبيد الله بن عثمان قال: أخبرنا أبو عمرو ابنُ السَّمَّاكِ قال: حَدَّثَنَا عمرُ بنُ سعيدٍ قال: حَدَّثَنَا ابنُ أبي الدنيا قال: قال رجلٌ لبشْرٍ . . . الحكايةَ . ا
وقالَ بشرٌ: (لا يحتملُ الحلالُ السَّرَفَ) . ا
ورُئِيَ بشرٌ في المنامِ، فقيلَ لهُ: ما فعلَ اللهُ بكَ؟ فقالَ: غفرَ لي، وأباحَ لي نصفَ الجنةِ، وقالَ لي: يا بشرُ؛ لو سجدتَ لي على الجمرِ . . ما أديتُ شكرَ ما جعلتُهُ لكَ في قلوبِ عبادي . ا
وقالَ بشرٌ: (لا يجدُ حلاوةَ الآخرةِ رجلٌ يححبُ أن يعرفَهُ الناسُ) . ا
Muhammad bin Abdillah Al-Syirazi
mengabarkan kepadaku kisah ini, ia berkata: Abdul Aziz bin al-Fadhl
menceritakan kepada kami, ia berkata: Muhammad bin Said menceritakan kepadaku,
ia berkata: Muhammad bin Abdillah menceritakan kepadaku, ia berkata: Aku
mendengar Abdullah Al-Mughazili berkata: Aku mendengar Bisyr menyebutkan kisah
ini.
Dan aku mendengar Muhammad bin
Al-Husain berkata: Aku mendengar Abu Al-Husain Al-Hajjaji berkata: Aku
mendengar Al-Mahamili berkata: Aku mendengar Al-Hasan Al-Masuhi berkata: Aku
mendengar Bisyr bin Al-Harits menceritakan kisah ini.
Dan aku mendengar Muhammad bin
Al-Husain berkata: Aku mendengar Abu Al-Fadhl Al-Aththar berkata: Aku mendengar
Ahmad bin Ali Al-Dimasyqi berkata: Abu Abdillah Ibn al-Jalla berkata kepadaku:
"Aku melihat Dhu an-Nun dan
beliau memiliki kepiawaian dalam ungkapan (al-ibarah), aku melihat Sahl dan
beliau memiliki ketajaman isyarat (al-isyarah), dan aku melihat Bisyr bin
Al-Harits dan beliau memiliki kewara'an."
Maka dikatakan kepadanya: "Kepada
siapakah engkau lebih condong?" Ia menjawab: "Bisyr bin
Al-Harits adalah guru besar kami."
Dikisahkan bahwa beliau berkeinginan
memakan kacang bakila (fava beans) selama bertahun-tahun, namun beliau tidak
memakannya. Setelah wafatnya, beliau dilihat dalam mimpi, lalu ditanyakan
kepadanya: "Apa yang telah diperbuat Allah kepadamu?" Beliau
menjawab: "Allah mengampuniku dan berfirman: 'Makanlah wahai orang yang
dahulu tidak makan, dan minumlah wahai orang yang dahulu tidak minum'."
Syaikh Abu Abdurrahman Al-Sulami
mengabarkan kepada kami, ia berkata: Ubaidullah bin Utsman bin Yahya
mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abu Amr Ibnu al-Sammak menceritakan kepada
kami, ia berkata: Muhammad bin Al-Abbas menceritakan kepada kami, ia berkata:
Abu Bakr Ibnu binti Muawiyah menceritakan kepada kami, ia berkata: Aku mendengar
Abu Bakr bin Affan berkata: Aku mendengar Bisyr bin Al-Harits berkata:
"Sungguh aku telah berkeinginan
memakan daging panggang (al-syiwa') sejak empat puluh tahun lalu, namun
harganya tidak pernah halal/bersih bagiku."
Dikatakan kepada Bisyr: "Dengan
lauk apa engkau makan roti?" Beliau menjawab: "Aku mengenang
kesehatan (nikmat afiat) lalu menjadikannya sebagai lauk."
Mengabarkan kepada kami hal tersebut
Muhammad bin Al-Husain, ia berkata: Ubaidullah bin Utsman mengabarkan kepada
kami, ia berkata: Abu Amr Ibnu al-Sammak mengabarkan kepada kami, ia berkata:
Umar bin Said menceritakan kepada kami, ia berkata: Ibnu Abi Dunya menceritakan
kepada kami, ia berkata: Seorang lelaki berkata kepada Bisyr... (menyebutkan
kisah tersebut).
Bisyr berkata:
"Harta yang halal pun tidak
menoleransi sikap berlebih-lebihan (israf)."
Bisyr dilihat dalam mimpi, lalu
ditanyakan kepadanya: "Apa yang telah diperbuat Allah kepadamu?"
Beliau menjawab:
"Allah mengampuniku,
memperbolehkan bagiku setengah bagian surga, dan berfirman kepadaku: 'Wahai
Bisyr, seandainya engkau bersujud kepada-Ku di atas bara api... niscaya engkau
tetap belum bisa menunaikan rasa syukur atas apa yang Kujadikan untukmu di
dalam hati hamba-hamba-Ku'."
Bisyr berkata:
"Seseorang tidak akan menemukan
manisnya akhirat jika ia menyukai orang-orang mengenalinya (suka
popularitas)."
7. Abu Abdillah Al-Harits bin Asad
Al-Muhasibi
وَمِنْهُمْ: ا
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحَارِثُ بْنُ أَسَدِ المُحَاسِبِيُّ
عَدِيمُ النَّظِيرِ فِي زَمَانِهِ عِلْماً وَوَرَعاً وَمُعَامَلَةً وَحَالاً. بَصْرِيُّ الأَصْلِ، مَاتَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ. قِيلَ: إِنَّهُ وَرِثَ مِنْ أَبِيهِ سَبْعِينَ أَلْفَ درهم، فلم يأخذْ منها شيئاً؛ قيلَ: لأنَّ أباهُ كانَ يقولُ بالقَدَرِ، فرأى في الورعِ ألا يأخذَ مِنْ ميراثِهِ شيئاً، وقالَ: صحَّتِ الروايةُ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ قالَ: (لا يتوارثُ أهلُ ملَّتَيْنِ شَتَّى). ا
سمعتُ الشَّيخَ أبا عبدِ الرحمنِ السُّلَميَّ يقولُ: سمعتُ الحسينَ بنَ يحيى يقولُ: سمعتُ جعفرَ بنَ محمدِ بنِ نُصَيْرٍ يقولُ: سمعتُ ابنَ مسروقٍ يقولُ: (ماتَ الحارثُ المحاسبيُّ وهو محتاجٌ إلى درهمٍ، وخَلَّفَ أبوُهُ ضياعاً وعقاراً فلم يأخذْ منه شيئاً).ا
سمعتُ الأستاذَ أبا عليٍّ الدَّقَّاقَ رحمةُ اللهِ عليهِ يقولُ: (كَانَ الحارثُ المُحاسبيُّ إذا مدَّ يدَهُ إلى طعامٍ فيهِ شبهةٌ.. تحرَّكَ على إصبعِهِ عِرْقٌ، فكانَ يمتنعُ منهُ).ا
وقالَ أبو عبدِ اللهِ بنُ خَفِيفٍ: (اقتدوا بخمسةٍ مِنْ شيوخِنا، والباقُونَ سلَّموا لَهُمْ حالَهُمْ: الحارثُ بنُ أسدٍ المحاسبيُّ، والجنيدُ بنُ محمدٍ، وأبو محمدٍ رويمٌ، وأبو العباسِ ابنُ عطاءٍ، وعمرو بنُ عثمانَ المكيُّ؛ لأنَّهُم جمعوا بينَ العلمِ والحقائقِ).ا
سمعتُ الشَّيخَ أبا عبدِ الرحمنِ السُّلَميَّ يقولُ: سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عليٍّ الطُّوسيَّ يقولُ: سمعتُ جعفراً الخُلْديَّ يقولُ: سمعتُ أبا عثمانَ البَلَدِيَّ يقولُ: قالَ الحارثُ المُحاسبيُّ: (مَنْ صَحَّحَ باطنَهُ بالمراقبةِ والإخلاصِ.. زَيَّنَ اللهُ ظاهرَهُ المجاهدةِ واتِّباعِ السُنَّةِ).ا
وَيُحْكَى عنِ الجنيدِ أنَّهُ قالَ: مَرَّ بي يوماً الحارثُ المُحاسبيُّ، فرأيتُ فيهِ أثرَ الجوعِ، فقلتُ: يا عمُّ؛ تدخلُ الدارَ تتناولُ شيئاً؟ فقالَ: نعمْ. فدخلتُ الدارَ وطلبتُ شيئاً أقدمُهُ إليهِ، وكانَ في البيتِ شيءٌ مِنْ طعامٍ حُمِلَ إليَّ مِنْ عُرسِ قومٍ، فقدمتُ إليهِ، فأخذَ لقمَةً، فأدارها في فيِهِ مرَّاتٍ، ثُمَّ إنَّهُ قامَ وألقاها في الدَّهليزِ ومَرَّ.ا
فلما رأيتُهُ بعدَ ذلِكَ بأيامٍ.. قلتُ لَهُ في ذلِكَ، فقالَ: إني كنتُ جائعاً، وأردتُ أنْ أُسَرَّكَ بأكلي وأحفظَ قلبَكَ، ولكنَّ بيني وبينَ اللهِ علامةً ألا يسوِّغني طعاماً فيهِ شبهةٌ، فلم يمكنْني ابتلاعُهُ، فمنْ أينَ كانَ لَكَ ذلِكَ الطعامُ؟ فقلتُ: إنَّهُ حُمِلَ مِنْ دارِ قريبٍ لي مِنْ العُرْسِ، ثمَّ قلتُ: تدخلُ اليومَ؟ فقالَ: نعمْ، فقدمتُ إليهِ كِسراً كانتْ لنا، فأكلَ وقالَ: إذا قَدَّمْتَ إلى فقيرٍ شيئاً.. فَقَدِّمْ مثلَ هذا. ا
Dan di antara mereka:
Abu Abdillah Al-Harits bin Asad
Al-Muhasibi
Beliau adalah sosok yang tiada
bandingannya pada zamannya dalam hal ilmu, kewara'an, muamalah, dan keadaan
spiritual. Berasal dari Bashrah, wafat di Baghdad pada tahun 243 Hijriah.
Dikatakan bahwa beliau mewarisi tujuh puluh ribu dirham dari ayahnya, namun
beliau tidak mengambil sedikit pun darinya. Dikatakan pula: Karena ayahnya
menganut paham Qadariyah, beliau berpandangan dalam kewara'annya untuk tidak
mengambil sedikit pun dari harta warisannya. Beliau berkata: Telah sahih
riwayat dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bahwasanya beliau
bersabda: "Tidak saling mewarisi antara pemeluk dua agama yang
berbeda."
Aku mendengar Syaikh Abu Abdurrahman
Al-Sulami berkata: Aku mendengar Al-Husain bin Yahya berkata: Aku mendengar
Ja'far bin Muhammad bin Nushair berkata: Aku mendengar Ibnu Masruq berkata: "Al-Harits
Al-Muhasibi wafat dalam keadaan membutuhkan satu dirham saja, padahal ayahnya
meninggalkan lahan pertanian dan properti, namun beliau tidak mengambil sedikit
pun darinya."
Aku mendengar Asy-Syaikh Abu Ali
Al-Daqqaq rahimahullah berkata: "Al-Harits Al-Muhasibi apabila
menjulurkan tangannya kepada makanan yang di dalamnya terdapat syubhat
(keragu-raguan), maka urat di jarinya akan berdenyut, sehingga beliau pun
menahan diri darinya."
Abu Abdillah bin Khafif berkata: "Teladanilah
oleh kalian lima orang dari syekh-syekh kami, sementara yang lainnya kita
serahkan keadaan mereka: Al-Harits bin Asad Al-Muhasibi, Al-Junaid bin
Muhammad, Abu Muhammad Ruwaim, Abu Al-Abbas Ibnu Atha, dan Amru bin Utsman
Al-Makki; karena mereka memadukan antara ilmu dan hakikat."
Aku mendengar Syaikh Abu Abdurrahman
Al-Sulami berkata: Aku mendengar Abdullah bin Ali Al-Thusi berkata: Aku
mendengar Ja'far Al-Khuldi berkata: Aku mendengar Abu Utsman Al-Baladi berkata:
Al-Harits Al-Muhasibi berkata: "Barang siapa yang membenarkan
(menyucikan) batinnya dengan muraqabah (merasa diawasi Allah) dan keikhlasan,
maka Allah akan menghiasi lahiriahnya dengan mujahadah (kesungguhan beribadah)
dan ittiba' (mengikuti sunnah)."
Dikisahkan dari Al-Junaid bahwasanya
ia berkata: Suatu hari Al-Harits Al-Muhasibi lewat di hadapanku, dan aku
melihat pada dirinya tanda-tanda kelaparan. Aku berkata: "Wahai Paman,
sudikah engkau masuk ke rumah untuk menyantap sesuatu?" Beliau
menjawab: "Ya."
Maka beliau masuk ke rumah dan aku
mencari sesuatu untuk kuberikan kepadanya. Saat itu di rumah ada sedikit
makanan yang dibawakan kepadaku dari acara pernikahan suatu kaum. Aku pun
menghidangkannya kepada beliau, lalu beliau mengambil satu suap dan
memutar-mutarkannya di dalam mulutnya beberapa kali. Kemudian beliau bangkit,
melemparkannya ke lorong rumah (debu), dan berlalu pergi.
Ketika aku melihatnya beberapa hari
kemudian, aku menanyakan hal tersebut kepadanya. Beliau menjawab:
"Sesungguhnya aku sedang kelaparan, dan aku ingin membuatmu senang dengan
memakan hidangan itu serta menjaga hatimu. Akan tetapi, antara aku dan Allah
terdapat tanda (standar) agar Dia tidak memasukkan makanan yang mengandung
syubhat ke dalam perutku, sehingga aku tidak mampu menelelannya. Dari manakah
engkau mendapatkan makanan itu?" Aku menjawab: "Makanan itu
dibawakan dari rumah kerabatku yang baru melangsungkan pernikahan."
Lalu aku bertanya: "Apakah engkau mau masuk hari ini?" Beliau
menjawab: "Ya." Maka aku menyajikan potongan-potongan roti
kering milik kami. Beliau memakannya dan berkata: "Jika engkau
menyajikan sesuatu kepada orang fakir, maka sajikanlah seperti ini."
<<Sebelumnya
Selanjutnya>>