بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Kitab Tajul ‘Arus Bab 23:
Dunia di Tangan Mereka, Bukan di Hati Mereka
الدنيا في أيديهم،وليست في قلوبهم
قال عبد الله بن عتبة كان لعثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه خازنة يوم قتل، زنة مائة ألف، وخمسمائة دينار، وألف ألف درهم، وترك ألف فرس، وألف مملوك وخلف ضياعا، بئر أريس وخيبر ووادي القرى ما قيمته مائتا ألف دينار، وخلف عمرو بن العاص رضي الله عنه ثلثمائة ألف دينار، وبلغ من مال الزبير بن العوام خمسين ألف دينار وترك ألف فرس وألف مملوك، وغنى عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه أشهر من أن يذكر وكانت الدنيا في أكفهم لا في قلوبهم، صبروا عنها حين فقدت وشكروا الله تعالى حين وجدت وإنما ابتلاهم الله بالفاقة في أول أمرهم حتى تكملت أنوارهم وتطهرت أسرارهم فبذلها لهم حينئذ لأنهم لو أعطوا منها قبل ذلك لعلها كانت تأخذ منهم فلما أعطوها بعد التمكين والرسوخ في اليقين تصرفوا فيها تصرف الخازن الأمين، وامتثلوا فيها قول رب العالمين: ﴿وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ﴾ فكانت الدنيا في أيدى الصحابة لا في قلوبهم، ويكفيك في ذلك خروج عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه عن نصف ماله
وخروج أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه عن ماله كله، وخروج عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه عن سبعمائة بعير موفورة بالأحمال، وتجهيز عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه جيش العسرة، إلى غير ذلك من حسن أفعالهم، وسني أحوالهم رضي الله تعالى عنهم أجمعين رضاء دائما أبدا. فتضمنت الآيات التزكية لظواهرهم وسرائرهم، وإثبات محامدهم ومفاخرهم فقد تبين من هذا أن التدبير على قسمين: تدبير الدنيا للدنيا، كما هو حال أهل القطيعة اللئام الغافلين، وتدبير الدنيا للآخرة كحال الصحابة الأكرمين والسلف الصالح رضوان الله تعالى عليهم أجمعين وجعلنا ممن اقتدى بهم آمين بل ألف آمين
Abdullah bin 'Utbah
berkata bahwa saat Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu
terbunuh, ia memiliki simpanan seberat seratus ribu (miskal emas), lima ratus
ribu dinar, dan satu juta dirham. Ia juga meninggalkan seribu ekor kuda, seribu
orang hamba sahaya, serta meninggalkan berbagai lahan pertanian; di antaranya
Sumur Aris, Khaibar, dan Lembah Al-Qura yang nilainya mencapai dua ratus ribu
dinar.
Amru bin Ash radhiyallahu 'anhu juga meninggalkan tiga ratus ribu
dinar. Sementara itu, harta Zubair bin Awwam mencapai lima puluh ribu dinar,
dan ia meninggalkan seribu ekor kuda serta seribu hamba sahaya. Adapun kekayaan
Abdurrahman bin Auf radhiyallahu 'anhu sudah lebih
masyhur dari yang perlu disebutkan lagi.
Dunia berada di
genggaman telapak tangan mereka, bukan di dalam hati mereka. Mereka bersabar
terhadap dunia saat ia tidak ada, dan bersyukur kepada Allah Ta'ala saat dunia
itu ada. Sebenarnya Allah menguji mereka dengan kemiskinan pada masa awal perjuangan
mereka hingga cahaya batin mereka sempurna dan rahasia hati mereka suci. Baru
setelah itulah Allah mencurahkan dunia kepada mereka.
Sebab, jika dunia
diberikan kepada mereka sebelum masa itu, dikhawatirkan dunia akan merenggut
(hati) mereka. Namun, ketika dunia diberikan setelah mereka memiliki kedudukan
yang teguh (tamkin) dan keyakinan yang kokoh (rusukh), mereka mengelola harta tersebut layaknya
seorang bendahara yang amanah. Mereka mengamalkan firman Tuhan semesta alam: "...dan infakkanlah sebagian dari hartamu yang Allah telah
menjadikan kamu menguasainya (sebagai titipan)." (QS. Al-Hadid:
7).
Maka jelaslah bahwa
dunia berada di tangan para sahabat, bukan di hati mereka. Cukuplah bagimu
(sebagai bukti) tindakan Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu
yang menyedekahkan separuh dari seluruh hartanya.
Selanjutnya>>
Silahkan Bagikan Artikel ini
Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Iklan Adsens. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
Title : Kitab Tajul ‘Arus Bab 23: Dunia di Tangan Mereka, Bukan di Hati Mereka
Description : Kitab Tajul ‘Arus Bab 23: Dunia di Tangan Mereka, Bukan di Hati Mereka الدنيا في أيديهم،وليست في قلوبهم قال عبد الله بن عتبة كان لعثم...
