Pendapat Mereka tentang Al-Qurb (Kedekatan kepada Allah)
Sari as-Saqati ditanya tentang al-qurb, maka ia menjawab: “Ia adalah ketaatan.”
Yang lain berkata: “Al-qurb adalah seseorang bermanja-manja kepada-Nya dan merendahkan diri di hadapan-Nya, berdasarkan firman Allah ‘Azza wa Jalla: ‘Dan sujudlah dan dekatkanlah diri (kepada Allah)’ (QS. Al-'Alaq: 19).”
Ruwaim ditanya tentang al-qurb, maka ia menjawab: “Menghilangkan setiap penghalang (mu‘tarid).”
Yang lain ditanya tentang al-qurb, maka ia menjawab: “Ia adalah engkau menyaksikan perbuatan-perbuatan-Nya melalui diriku (Allah yang bertindak melalui perantaraanmu).” Maknanya adalah: engkau melihat ciptaan-ciptaan-Nya dan karunia-karunia-Nya kepadamu, sehingga engkau tertegun di dalamnya dan lupa dari melihat amal perbuatan serta mujahadahmu sendiri.
Dan makna lainnya: engkau tidak melihat dirimu sebagai pelaku, berdasarkan firman Allah ‘Azza wa Jalla kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa aalihi wa sallam: ‘Dan bukanlah engkau yang melempar ketika engkau melempar, tetapi Allah-lah yang melempar’, dan firman-Nya: ‘Maka bukan kamu yang membunuh mereka, tetapi Allah-lah yang membunuh mereka’ (QS. Al-Anfal: 17).
An-Nuri membacakan bait syair untuk kami:“Aku melihat penyatuan (jam‘) diriku dalam kefanaanku sebagai bentuk pendekatan, padahal mustahil ada pendekatan kecuali kepada-Diri-Mu.Maka tidak ada kesabaran bagiku dari-Mu, tidak pula ada tipu daya dalam urusan-Mu, tidak ada jalan keluar dari-Mu, dan tidak ada tempat lari dari-Mu.Suatu kaum mendekat dengan penuh pengharapan lalu Engkau menyambung mereka, maka mengapa aku jauh dari-Mu padahal semuanya binasa (bergantung kepada-Nya)?”
Maknanya: Aku melihat keadaanku bahwa penyatuanku (jam‘) dengan-Mu dan kefanaanku dari selain-Mu adalah bentuk pendekatan kepada-Mu, sedangkan al-jam‘ (penyatuan) dan al-fana' (kefanaan) adalah sifat-sifat-Mu. Kedekatan itu tidak terjadi dari-Mu melalui sifat diriku, tetapi kedekatan kepada-Mu terjadi melalui Diri-Mu.
Kemudian ia berkata: “Suatu kaum mendekat kepada-udang-Mu dengan amal dan ketaatan mereka, lalu Engkau menyambung mereka sebagai karunia dari-Mu. Sedangkan aku tidak memiliki amal yang bisa kudekatkan kepada-Mu, dan aku binasa karena rindu ingin dekat kepada-Mu, sementara tidak ada jalan bagiku menuju kepada-Nya dari sisiku sendiri.”
An-Nuri juga membacakan bait syair untuk kami:“Wahai Zat yang senantiasa kusebarkan saksiannya dari diriku, hingga aku menyangkanya sangat dekat, padahal tuntutan-tuntutan-Nya sangatlah mulia dan sulit dicapai.Ketika jiwaku berniat untuk melupakan-Nya (salwah), penglihatan-penglihatan batin yang keajaibannya tidak pernah fana justru mengembalikannya kepada-Nya.”
Makna as-salwah adalah keputusasaan (al-iyas). Ia berkata: “Setiap kali aku berputus asa dari sisi kedudukanku sendiri, karunia-karunia-Nya yang tampak kepadaku mengembalikanku dari keputusasaan tersebut.”
Asy-Syibli berkata: “Aku telah bingung karena-Mu, maka peganglah tanganku, wahai Petunjuk bagi orang yang bingung kepada-Mu.”
