بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
التعرف لمذهب أهل التَّصوُّف
Karya
Ibn Abi Ishaq Muhammad Ibn Ibrahim Ibn Ya’qub Al-Bukhari Al-Kalabadzi
44.
AJARAN KAUM SUFI MENGENAI TAWAKAL
الباب الرابع والأربعون
قولهم في التَّوَكُّل
قال سَرِيٌّ السَّقَطيُّ: «التوكل: الانخلاع من الحول والقوة». ا
وقال ابن مسروق: «التوكل: الاستسلام لجريان القضاء في الأحكام». ا
قال سهل: «التوكل: الاسترسال بين يدي الله تعالى». ا
قال أبو عبدالله القرشيُّ: «التوكل: ترك الإيواء إِلَّا إلى الله». ا
قال أبو أيوب: «التوكل: طَرْحُ البدن في العبودية، وتعلُّق القلب بالربوبية، والطمأنينة إلى الكفاية». ا
قال الجنيد: «حقيقة التوكل أن يكون الله تعالى كما لم يكن، فيكون الله له كما لم يزل». ا
قال أبو سعيد الخرَّاز: «قامت الكفايات مِنَ السَّيِّد لأهل مملكته، فاستغنوا عن مقامات التَّوَكُّل عليه ليكفيهم، فما أقبح التقاضي بأهل الصَّفاء». ا
جعل التوكل عليه لأجل الكفاية تقاضي القيام بالكفاية. كما قال الشِّبليُّ: «التوكل كُدْيَةٌ حَسَنَةٌ». ا
قال سهلٌ: «كلُّ المقامات لها وجهٌ وقفا غير التوكل، فإنَّه وجهٌ بلا قفا». يريد توكل العناية، لا توكل الكفاية، وهو أن لا يطالبه بالأعراض. ا
وقال بعضهم: «التوكل: سرٌّ بين العبد وبين الله». معناه كما قال بعض الكبراء: «حقيقة التوكل ترك التوكل، وهو أن يكون الله لهم حيث كان لهم إذ لم يكونوا موجودين». قال بعض الكبار لإبراهيم الخواص: إلى ماذا أدى بك التصوف؟ فقال: إلى التوكل. فقال: ويحك، بعد أن تسعى في عُمران بطنك!». معناه: إنَّ توكلك عليه لأجل نفسك احترازٌ من مكروهٍ يُصيبها. ا
Pendapat Mereka tentang Tawakal
·
Sari
Al-Saqathi berkata: "Tawakal
adalah melepaskan diri dari daya dan kekuatan (sendiri)."
·
Ibnu
Masruq berkata: "Tawakal
adalah menyerahkan diri kepada berlakunya qada dalam berbagai ketetapan."
·
Sahl
berkata: "Tawakal
adalah berserah diri secara total di hadapan Allah Ta'ala."
·
Abu
Abdullah Al-Qurasyi berkata: "Tawakal adalah tidak bersandar kecuali kepada
Allah."
·
Abu
Ayyub berkata: "Tawakal
adalah mencampakkan badan dalam peribadatan, menggantungkan hati kepada
ketuhanan (Rububiyah), dan merasa tenteram dengan kecukupan dari-Nya."
·
Junaid
berkata: "Hakikat
tawakal adalah keadaaan hamba (fana) seolah-olah ia belum wujud, sehingga Allah
senantiasa membersamainya sebagaimana sedia kala (sebelum ia diciptakan)."
·
Abu
Sa'id Al-Kharraz berkata: "Kecukupan-kecukupan
dari Sang Tuan (Allah) telah tegak bagi para hamba kerajaan-Nya, sehingga
mereka merasa cukup tidak perlu lagi menegakkan kedudukan tawakal kepada-Nya
agar Dia mencukupi mereka. Alangkah buruknya bentuk 'menuntut' bagi orang-orang
yang bersih (shafa)." Ia menganggap bertawakal kepada-Nya semata-mata
demi mencari kecukupan sama seperti menuntut pemenuhan kecukupan.
·
Sebagaimana
dikatakan oleh As-Syibli: "Tawakal
adalah bentuk pengemis (meminta-minta) yang baik."
·
Sahl
berkata: "Semua maqam
(kedudukan ruhani) memiliki muka dan belakang, kecuali tawakal, karena ia
adalah muka tanpa belakang." Yang ia maksudkan adalah tawakal inayah
(penjagaan khusus), bukan tawakal kifayah (kecukupan), yaitu ketika seorang
hamba tidak lagi menuntut Allah untuk urusan-urusan duniawi (latar
belakang/kepentingan diri).
·
Sebagian
mereka berkata: "Tawakal
adalah rahasia antara hamba dan Allah." Maknanya sebagaimana yang
dikatakan oleh sebagian ulama besar: "Hakikat tawakal adalah meninggalkan tawakal itu
sendiri, yaitu ketika Allah menjadi penanggung bagi mereka sebagaimana keadaan
mereka dahulu ketika belum wujud."
·
Sebagian
ulama besar bertanya kepada Ibrahim Al-Khawwas: "Kepada apa ilmu tasawuf
telah membawamu?" Ia menjawab: "Kepada tawakal." Orang itu
berkata: "Celakalah
engkau, setelah engkau masih berusha memakmurkan perutmu (makan)!"
Maknanya: sesungguhnya tawakalmu kepada Allah demi kepentingan dirimu sendiri
adalah bentuk penjagaan diri dari hal tidak menyenangkan yang menimpanya.
Silahkan Bagikan Artikel ini
Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Iklan. Terima Kasih.**** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
Title : Terjemah Kitab Al-Ta-aruf 44. AJARAN KAUM SUFI MENGENAI TAWAKAL
Description : التعرف لمذهب أهل التَّصوُّف Karya Ibn Abi Ishaq Muhammad Ibn Ibrahim Ibn Ya’qub Al-Bukhari Al-Kalabadzi 44. AJARAN KAUM SUFI MENGENA...