بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Terjemah Kitab At-Tanwir fi-Isqothi at-Tadbir
Syeikh Ibn ‘Atho’illah as-Sakandary ra.
BAB
LIMA
Daftar isi: (klik untuk membaca)
قواعد التدبير ومنازعة
المقادير
قال الله تعالى: {ومن
يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الآخرة لمن
الصالحين، إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين}. وقال: {إن الدين
عند الله الإسلام}. وقال تعالى: {ملة
أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل} وقال
تعالى: {فله أسلموا}. وقال تعالى: {فان
حاجوك فقل، أسلمت وجهي لله ومن اتبعني}. وقال تعالى: {ومن
يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه، وهو في الآخرة من الخاسرين}. وقال:
{ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن، فقد استمسك
بالعروة الوثقى}. وقال: {توفني
مسلما وألحقني بالصالحين}. وقال: {وأنا أول
المسلمين}. إلى غير ذلك،
BERSERAH DIRI KEPADA ALLOH
(Beberapa ayat alqur’an menegaskan tentang keharusan
manusia untuk berserah diri kepada Alloh swt. diantaranya) : Alloh Ta’ala
berfirman, “Tiadak ada orang yang membenci agama Ibrohim kecuali orang yang
memperbodoh dirinya sendiri. Kami telah memilihnya didunia. Dan di akhirat ia
termasuk orang yang sholih. Ketika Tuhan
berfirman kepadanya, ‘Berserah dirilah!.’ Ibrohim menjawab, ‘Aku telah berserah
diri kepada Tuhan semesta alam”. Alloh berfirman, “Agama disisi Alloh adalah
Islam(berserah diri kepada-Nya)”. Alloh Ta’ala berfirman,
“Ikutilah agama orang tuamu, Ibrohim. Dia telah menamaimu sebagai muslim (yang
berserah diri), dahulu dan dalam Al qur’an ini”. Alloh Ta’ala berfirman,
“Berserah dirilah kepada-Nya”. Alloh
Ta’ala berfirman, “Jika mereka mendebatmu, katakan “Aku berserah diri kepada Alloh
demikian pula dengan orang-orang yang mengikutiku”. Alloh Ta’ala
berfirman, “Siapa yang mencari agama selain Islam (penyerahan diri kapada Alloh),
ia tidak akan diterima, dan diakhirat ia termasuk orang yang merugi”. Alloh Ta’ala berfirman, “Siapa
yang menyerahkan dirinya kepada Alloh seraya berbuat baik, berarti ia telah
berpegang kepada tali yang kuat”. Alloh
Ta’ala berfirman, “Wafatkan aku dalam keadaan muslim (berserah diri kepada-Nya) dan
masukkan aku ke golongan orany yang sholih”. Alloh Ta’ala berfirman, “Aku
adalah yang pertama-tama berserah diri kepada Alloh”. dan ayat-ayat
lainnya.
فاعلم أن هذا التكرار لذكر الإسلامي تنويه لقدره
وتفخيم لأمره.والإسلام له ظاهر، والاستسلام باطن ذلك الظاهر. فالمسلم من أسلم نفسه
إلى الله، فكان ظاهرا بامتثال أمره، وباطنا بالاستسلام إلى قهره، وتحقيق مقام
الاستسلام بعد المنازعة في أحكامه والتقويض له في نقضه وإبرامه. فمن ادعى الإسلام
طولب بالاستسلام. {قل هاتوا برهانكم إن كنتم
صادقين}. ألا ترى أن إبراهيم عليه السلام، لما قال
له ربه أسلم، قال: {أسلمت لرب العالمين}. فلما زج به في المنجنيق استغاثت الملائكة قائلة: يا
ربنا هذا خليلك قد نزل به ما أنت أعلم، فقال الحق سبحانه وتعالى: (اذهب إليه يا جبريل، فإن استغاث بك فأغثه، وإلا فاتركني
وخليلي). فلما جاءه جبرائيل عليه السلام في أفق
الهواء قال: ألك حاجة؟ قال:
أما إليك فلا، وأما إلى الله، فبلى. قال: فاسأله، قال: (حسبي
من سؤالي علمه بحالي).
ketahuilah bahwa, ayat-ayat tersebut
menyebutkan sikap berserah diri kepada Alloh. (sehingga, kita bisa mengatakan
bahwa berserah diri adalah keadaan dan tingkah yang agung. Sikap berserah diri
meliputi aspek lahir dan batin. Lahirnya taat kepada Alloh. dan batinnya tidak
menentang-Nya.)
Islam berarti ketundukan seluruh anggota tubuh,
seedangkan sikap pasrah adalah ketundukan hati. perumpamaannya, islam adalah
bentuk atau rupa, sedangkan sikap pasrah adalah ruhnya. Islam adalah aspek lahir, sedangkan sikap
pasrah adalah aspek batinnya.
Seorang muslim adalah yang menyerahkan dirinya kepada
Alloh, lahirnya melaksanakan perintah Alloh dan batinnya berserah diri kepada
ketentuan-Nya.
Maqom pasrah dapat diraih ketika seorang hamba tidak
menentang seluruh keputusan Alloh dan berserah diri kepada ketentuan-Nya. seorang yang mengaku Muslim ia diharuskan
untuk berserah diri. Firman Alloh, “Katakan, Tunjukkan buktinya jika kalian
memang orang yang benar”.
Bukankah ketika Nabi Ibrohim as. diperintah oleh Alloh untuk berserah
diri, ia berkata, “Aku telah berserah diri kepada Tuhan semesta alam”.
Ketika ia diikat Manjanik (ketapel besar, untuk
melempar tubuhnya ke atas api), para Malaikat bero’a untuknya, “Tuhan, kekasih-Mu tengah mendapat ujian
seperti yang Engkau ketahui”. Alloh menjawab, “Jibril, temuilah Ibrohim,
jika ia meminta perlolongan padamu, maka tolonglah. namun jika tidak maka
biarkanlah . Aku bersamanya”. Kemudian Jibril mendatanginya, dan berkata, ‘adakah
yang kau butuhkan?’. Ibrohim
menjawab, ‘Kepadamu, Tidak (aku tidak
butuh apa-apa). kalau kepada Alloh. Ya (Aku hanya butuh kepada Alloh).
Jibril berkata, ‘Mintalah kepada-Nya’.
Ibrohim menjawab, ‘Cukuplah permintaanku bahwa Dia mengetahui keadaanku”.
فلم يستنصر بغير الله، ولا حنجت همته بغير الله،
بل استسلم لحكم الله مكتفيا بتدبير الله له، عن تدبيره لنفسه، وبرعاية الحق له، عن
رعايته لها، وبعلم الحق سبحانه، عن سؤاله علما منه، أن الحق به لطيف في جميع
أحواله، فأثنى الله تعالى عليه بقوله: {وإبراهيم الذي وفى}.
ونجاه من النار فقال تعالى: {قلنا يا نار كوني
بردا وسلاما على إبراهيم}. قال أهل العلم: لو لم
يقل الحق سبحانه: {وسلاما}
لأهلكه بردها، فخمدت تلك النار. وقال أهل العلم بإخبار الأنبياء عليهم الصلاة
والسلام لم يبق ذلك الوقت نار بمشارق الأرض ولا بمغاربها إلا خمدت ظانة أنها
المعنية بالخطاب. فقيل: إنه لم تحرق النار منه إلا قيده.
Ibrohim
tidak meminta pertolongan kepada selain Alloh. perhatiannya tidak tertuju
kepada selain-Nya. Ia selalu berserah diri kepada keputusan-Nya.dan merasa
cukup dengan pengaturan-Nya, pemeliharaan dan ilmu-Nya. ia mengetahui bahwa
Tuhan Maha Lembut kepadanya dalam segala keadaannya. karena itu Alloh memujinya
dengan firman-Nya, “Dan Ibrohim orang yang menepati janji”. Alloh juga
menyelamatkannya dari api dengan firman-Nya, “Kami katakan, wahai api, jadilah
dingin dan selamat bagi Ibrohim”.
Para ulamamengatakan, seandainya
Alloh tidak berkata, “(dan
jadilah)selamat” tentu dinginnya apai tetap akan membinasakan Ibrohim.
Namun, Alloh menghendaki keselamatannya, sehingga api itupun padam. Para ulama’ juga mengatakan, sebagaimana di
terangkan oleh para nabi , ketika itu semua api ditimur dan dibarat padam
karena mengira Tuhan memerintah mereka semua. dan dikisahkan bahwa api hanya
membakar kecuali pada ikatan Ibrohim.
Kembali Ke Awal
Silahkan Bagikan Artikel ini
Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Shortener Di Link Download. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila kesulitan Download Silahkan buka/klik gambar(Cara Download) dibawah postingan. Apabila masih kesulitan, silahkan copy paste link download yang ada, kebrowser anda.*** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
