بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
HIKMAH 128-131
128-131.
“SHOLAT”
٭ لمّا علم الحق منك وجود الملل لَوّن لك الطاعات وعلم مافيك من
وجود الشرّه فحجرهاعليك فى بعض الاوقات
ليَكون همّك اِقمامة الصلاةِلاوجودالصلاةِفماكلُّ مصَلٍّ مُقِيمٌ ٭
128.”Alloh ta’ala itu mengetahui bahwa engkau
mudah bosan/jemu, maka Alloh membuat bermacam-macam cara taat/ibadah, dan Alloh
mengetahui bahwa engkau bersifat rakus(terlalu semangat), maka dalam beberapa
waktu dilarang melakukan sholat, supaya Himmah(kemauan yang kuat)mu tertuju
pada sempurnanya sholat(iqomatus-sholah) bukan sekedar sholat, sebab tidak
semua orang yang sholat itu mendirikan sholat(iqomatus-sholah)”.
Alloh berfirman: Wa-aqiimus-sholata(dan kamu semua supaya mendirikan sholat) firmanNya tidak: SHOLLUU (sholatlah kamu semua)
Cara mendirikan Sholat (iqomatus-sholah)
itu harus dengan menyempurnakan adab/tatakramanya Sholat, 1. Adab lahir seperti: menjaga
syarat-syarat,rukun-rukun dan sunnah-sunnahnya sholat. 2. Adab batin seperti:
menjaga khusyau’ dalam sholat dengan menghadapkan hati hanya kepada
Alloh,sehingga hati tidak mengingat sesuatu melainkan kepada Alloh,dan merasa
bahwa sholatnya itu semata-mata karunia dari Alloh.
Sholat dengan menyempurnakan
adab/tatakeramanya ini yang akan menimbulkan bekas seperti bertambah baik budi
pekerti nya, dan mencegah dari perbuatan keji dan mungkar (INNAS-SHOLAATA-TANHAA ‘ANIL-FAKHSYA-I WAL MUNKAR)
٭
الصلاةطهرة للقلوب من ادناس الذنوب واستفتاح لباب الغيوب٭
129.
“Sholat itu sebagai penyucian/pembersih hati dari kotoran dosa, dan untuk
pembuka pintu ghoib”.
Rosululloh saw. “Bersabda: sesungguhnya perumpamaan sholat itu bagaikan sungai yang
mengalir di depan pintu rumah salah seorang, maka ia mandi di sungai itu tiap
hari lima kali, apakah masih ada sisa kotorannya? Jawab shahabat: tidak ada
sisa kotoran sedikitpun. Maka Nabi bersabda: demikian pula sholat lima waktu
yang menghapuskan dosa”.
Juga sholat sebagai pemuka pintu ghoib, sebab
bila hati telah bersih dan selalu berhubungan dengan Tuhannya, pasti lambat
laun akan terbuka baginya tirai/pintu ghoib.
٭
الصلاة محل المناجاةومعدن المصافات تتسع فيهاميادين الاسرار وتشرق فيها شوارق الانوار٭
130. “Sholat
itu itu sebagai tempat bermunajat kepada Alloh, dan sebagai pembersih hati dari
kotoran dosa, dan di dalam sholat itu
sebagai lapangan yang luas berbagai sir(ilmu ma’rifat)dan rahasia-rahasia
Tuhan, dan memancar terang padanya cahaya-cahaya ilmu ma’rifat”.
Alloh berfirman: “Aqimis-sholaata li-dzikrii.( Dirikanlah/tegakkanlah sholat itu
untuk dzikir ingat kepadaKu”.)
Sesungguhnya seorang hamba bila ia berdiri
sholat, maka alloh membukakan untuknya tirai hijab, dan langsung dihadapinya,
dan berdiri tegak para malaikat dari atas bahunya hingga langit, mengikuti
sholatnya dan mengaminkan do’anya.
Dan seorang yang sholat itu ditaburi rohmat
dari langit hingga ubun kepalanya. Dan dipanggil oleh suara: Andaikata orng
yang munajat ini mengetahui siapakah yang diajak bicara, maka tidak akan
berhenti sholatnya, dan sesungguhnya pintu-pintu langit terbuka untuk orang
yang sholat.
Dan sesungguhnya Alloh membanggakan barisan
orang-orang yang sholat dihadapan malaikatNya.
Muhammad bin Ali at-tirmidzy berkata: Alloh
telah memeanggil orang-orng yang bertauhid supaya sholat lima waktu, karena
rahmat kasih kepada mereka, dan menyediakan berbagai macam hidangan, supaya
seorang hamba bisa merasakan pada tiap-tiap bacaan dan gerak itu karunia
pemberianNya.maka gerakan itu bagaikan makanan dan minuman itu bagaikan
minuman. Dan hidangan it disediakan oleh Alloh tiap hari lima kali, supaya
tidak ada lagi sisa kotoran ataupun debunya.
Dalam kitab Taurot disebutkan: Hai anak Adam,
jangan malas untuk mendirikan sholat dihadapanKu sambil menangis, maka Akulah
Alloh yang telah mendekat dari hatimu, dan karena ghoib engkau telah dapat
melihat cahayaKu.
٭علم
وجود الضعف منك فقلل اعدادها وعلم احتياجك الى فضله فكثرامدادها ٭.
131.”Alloh
telah mengetahui kelemahanmu, maka Alloh menyederhanakan bilangannya(asalnya
limapuluh waktu menjadi lima waktu) dan Alloh mengetahui bahwa engkau itu
sangat berhajat, maka ia memper banyak/melipat gandakan Asror dan pahalanya”.
Alloh
itu mengetahui kalau hamba itu butuh sekali anugerah dari-Nya, maka Alloh
memperbanyak asrornya sholat, yakni Alloh memperbanyak anugerah berupa ilmu dan
makrifat didalam hatinya.
Dalam kitab ini disebutkan Amdadahaa itu mampunyai dua arti:
1.
Untuk orang yang
bermaksud wushul kepada Alloh/salik, itu bermakna Asror(yaitu anugerah ilmu ma’rifat)
2.
Untuk orang yang tidak
bermaksud wushul kepada Alloh/salik, itu bermakna tsawab (pahalanya) ya’ni Alloh
melipat gandakan pahalanya sholat, sholatmu yang lima waktu tapi diberi pahala
lima puluh waktu.
Silahkan Bagikan Artikel ini
Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Iklan Adsens. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
