بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Futuuhul ghoib
المقالة الرابعة والخمسون
فـي مـن أراد الـوصـول إلـى الله تـعـالـى
و بـيـان كـيـفـيـة الـوصـول إلـيـه تـعـالـى
قـال رضـي الله تـعـالى عـنـه و أرضـاه : من أراد الآخرة فعليه بالزهد في الدنيا، و من أراد الله فعليه بالزهد
في الآخرة، فيترك دنياه لآخرته و آخرته لربه، فما دام في قلبه شهوة من شهوات
الدنيا و لذة من لذاتها و طلب راحة من راحتها من سائر الأشياء من مأكول و مشروب و
ملبوس و منكوح و مسكون و مركوب، و ولاية، و رياسة و طبقة في علم من فنون العلم من
الفقه فوق العبادات الخمس، و رواية الحديث و قراءة القرآن بروايته، و النحو و اللغة
و الفصاحة و البلاغة، و زوال الفقر و وجود الغنى و ذهاب البلية و مجيء العافية، و في
الجملة انكشاف الضر و نجئ النفع فليس بزاهد حقاً لأن كل واحد من هذه الأشياء فيه
لذة النفس و موافقة الهوى و راحة الطبع و حب له، و كل ذلك من الدنيا و مما يحبب
البقاء فيها و يحصل السكون و الطمأنينة إليها، فينبغي أن يجاهد في إخراج جميع ذلك
عن القلب، و يأخذ نفسه بإزالة ذلك و قلعه و الرضا بالعدم و الإفلاس و الفقر
الدائم، فلا يبقى من ذلك مقدار مص نواة ليخلص زهده في الدنيا، فإذا تم له ذلك زالت
الغموم و الأحزان من القلب و الكرب عن الحشا، و جاءت الراحات و الطيب و الأنس
بالله كما قال عز و جل( الزهد في الدنيا يريح القلب و
الجسد ) فما دام في قلبه شئ من ذلك فالهموم و الخوف و الوجل قائم في القلب
و الخذلان لازم له، و الحجاب عن الله عز و جل وعن قربه متكاثف متراكم فلا ينكشف
جميع ذلك إلا بزوال حب الدنيا على الكمال و قطع العلائق بأثرها، ثم يزهد في
الآخرة، فلا يطلب الدرجات و المنازل العاليات و الحور و الولدان و الدور و القصور
و البساتين و المراكب و الخيل و الحلي و المآكل و المشارب و غير ذلك مما أعده الله
تعالى لعباده المؤمنين، فلا يطلب على عمله جزاء أو أجراً من الله عز و جل البتة
دنيا و لا أخرى، فحنيئذ يجد الله عز و جل فيؤتيه حسابه تفضلاً منه و رحمة، فيقربه
منه و يدنيه و يلطف به و يتعرف إليه بأنواع ألطافه و بره كما هو دأبه عز و جل مع
رسله و أنبيائه و أوليائه و خواصه و أحبابه أولى العلم به عز و جل فيكون العبد كل
يوم في مزيد أمره مدة حياته. ثم ينتقل إلى دار الآخرة إلى ما لا عين رأت و لا أذن
سمعت و لا خطر على قلب بشر، مما تضيق عنه الأفهام و تعجز عن و صفه العبارات، و
الله أعلم.
Risalah 54
Mutiara karya
Syeikh Abdul Qodir Jailani
Barangsiapa menghendaki
kehidupan akhirat, maka wajib baginya mengabaikan dunia. Barangsiapa
menghendaki Allah, maka wajib baginya mengabaikan kehidupan akhirat. Ia harus
mencampakkan kehidupan duniawinya demi Tuhannya. Selama keinginan, kesenangan
dan upaya duniawi dan di dalam hatinya seperti makan, minum, berpakaian,
menikah, tempat tinggal, kenderaan, jabatan, ketinggian dalam pengetahuan
tentang lima pilar ibadah dan hadis dan penghafalan Al-Quran dengan segala
bacaan, bahasa dan retorikanya, begitu pula keinginan akan lenyapnya
kemiskinan, maujudnya kekayaan, berlalunya musibah, datangnya kesenangan,
hilangnya kesulitan dan datangnya kemudahan - jika keinginan semacam itu masih
bersemayam di dalam benak orang, maka itu tentu bukan seorang saleh, kerana
dalam segala hal ini ada kenikmatan bagi diri manusia dan keselarasan dengan
kehendak jasmani, kesenangan jiwa dan kecintaannya. Hal-hal ini merupakan
kehidupan duniawi, yang di dalamnya orang senang kebaikan, dan dengannya orang
mencuba mendapatkan kepuasan dan ketentraman jiwa.
Orang harus berupaya meniadakan hal-hal ini dari hatinya, dan mempersiapkan
diri untuk meniadakan semua ini dan mensirnakannya dari jiwa, dan berupaya
bersenang dalam peluruhan dan kemiskinan, sehingga tiada lagi di dalam hatinya
kesenangan mengisap biji korma, sehingga pematangannya dari kehidupan duniawi
menjadi suci.
Bila ia telah menyempurnakannya, segala dukacita hatinya dan kecemasan benaknya
akan sirna, dan datanglah kepadanya kesenangan, kehidupan yang baik dan
keintiman dengan Allah, sebagaimana dikatakan oleh Nabi saw.: "Mengabaikan
dunia menimbulkan kebahagiaan hati dan jasmani."
Tapi selama masih ada di dalam
hatinya kesenangan kepada dunia ini, maka dukacita dan ketakutan tetap
bersemayam di dalam hatinya, dan kehinaan mengiringnya, begitu pula
keterhijaban dari Allah Yang Maha perkasa lagi Maha agung, oleh tabir tebal
yang berlipat-lipat. Semua ini tak beranjak, kecuali melalui kecintaan akan
dunia ini dan pemutusan darinya.
Ia harus mengabaikan kehidupan akhirat, agar tak menghendaki kedudukan dan
darjat tinggi, pembantu-pembantu cantik, rumah-rumah, kenderaan, pakaian,
hiasan, makanan, minuman, dan hal-hal lain sejenisnya, yang disediakan oleh
Allah Yang Maha besar bagi hamba-hamba beriman-Nya.
Maka janganlah cuba mendapatkan balasan, atas sesuatu tindakan, dari Allah Yang
Maha perkasa lagi Maha agung di dunia ini atau di akhirat. Dengan demikian
Allah akan memberi balasan sebagai rahmat dan kemurahan-Nya. Maka Ia kan
mendekatkan kepada-Nya dan melimpahkan kelembutan-Nya, dan Ia memperkenalkan
diri-Nya dengan berbagai kurnia dan kebajikan, sebagaimana Ia berlaku terhadap
para Nabi dan utusan-Nya, terhadap kekasih-kekasih-Nya. Maka setiap hari, dalam
hidupnya, urusannya kian sempurna, dan di bawalah ia ke akhirat untuk mengecap
yang tak terlihat oleh mata, yang tak terdengar oleh telinga, dan yang tak
terpikirkan oleh manusia, yang sungguh tak dapat difahami dan tak dapat
dijelaskan.
Silahkan Bagikan Artikel ini
Mohon Maaf, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Shortener Di Link Download. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih. Apabila kesulitan Download Silahkan buka/klik gambar (Cara Download) dibawah postingan. apabila masih kesulitan, silahkan copy paste link download yang ada kebrowser anda.*** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
Related Posts :
