بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Al-Fatihah Ayat 1-3"Segala
puji hanya bagi Allah, Tuhan semesta alam"
"Yang Maha Pengasih Lagi Maha Pemurah"
"Yang menjadi Raja di hari agama"
"Alhamd"
(Puji) baik secara aktual maupun verbal adalah bentuk dari manifestasi
keparipurnaan dan suksesnya suatu tujuan, dari segala yang ada. Sebab Hamdalah
itu merupakan bentuk dari pujian pembuka, sekaligus merupakan pujian indah bagi
yang berhak mendapatkannya.
Segala yang maujud ini secara keseluruhan merupakan keistemewaan dan
kekhasan, disamping semuanya berorientasi pada tujuan dari pujian itu sendiri.
Seluruh keparipumaan muncul dari potensi-potensi menjadi aktual, dan semuanya
senantiasa menyucikan dan memuji-Nya. Sebagaimana dalam firman Allah swt:
"Tak satu pun dari segala yang ada kecuali selalu bertasbih dan
memuji-Nya".
Bentuk tasbihnya adalah penyuciannya dari dualitas, dari sifat-sifat yang
kurang dan lemah, dengan hanya menyandarkan kepada-Nya saja, memberikan
petunjuk atas Ketunggalan dan Kekuasaan-Nya. Bentuk dari pujian jagad raya ini
adalah penampakan keparipurnaannya pada struktur jagad secara tertib ini,
kemudian memanifestasi pada sifat-sifat Jalaliyah (Keagungan dan
kebesaran) dan sifat-sifat Jamaliyah (Keindahan).
Jagad raya senantiasa memiliki kesadaran darimana awal mulanya, bagaimana
penjagaan atas kelestariannya dan pengaturannya, sebagai cermin konotatif dari
arti hakiki Rububiyah bagi semesta alam. Yakni bagi segala sesuatu yang
terkandung dalam Ilmu Allah. Seperti sebuah tanda bagi yang ditandai, Juga
mengandung makna globalitas keselamatan yang penuh karena mengandung arti Ilmu
dan sekaligus mengandung makna mengalahkan. Yang terkandung itu juga berarti
kebajikan-kebajikan yang umum maupun khusus. Yaitu nikmat lahiriyah maupun
nikmat batiniyah. Nikmat lahiriyah seperti kesehalan dan rizki, sedangkan
nikmat batiniyah seperti pengetahuan dan ma'rifat.
Dari segi pengertian totalitasnya adalah makna dari sifat Diraja bagi segala
sesuatu yang ada di hari akhir. Sebab tidak ada yang memberikan batasan kecuali
Dzat Yang Disembah, dengan pahala nikmat abadi, jauh dari kefanaan di saat
zuhudnya hamba, dan ketika Af'al Allah Tajalli saat af'al hamba
sirna, penggantian sifat hamba oleh sifat Nya ketika hamba dalam kondisi
keterhangusan, secara otomatis pengabadian melalui Dzat-Nya, dianugerahkan
wujud hakiki ketika dalam kefanaan hamba.
Maka pujian dengan segala substansinya itu mutlak hanya bagi Allah Ta'ala,
secara azali maupun abadi menurut proporsi hak hamba melalui Dzat-Nya.
Jika digambarkan permulaan dan akhir dari tujuan, serta unsur diantara awal dan
akhir dalam ungkapan tahapan Al-Jam'u (terglobalisir), maka bisa diurai
sebagai berikut: Bahwa Allah itu adalah Yang Memuji, dan Yang dipuji, baik dari
segi terglobalisir maupun terinci. Abid dan Ma'bud juga demikian, awal
sekaligus akhir.
Ketika Allah ber-tajalli terhadap hamba-Nya dalam kalam-Nya, melalui Sifat-sifat-Nya,
maka sang hamba menyaksikan-Nya dengan penuh keagungan dan kharisma-Nya, para
hamba menyaksikan keparipurnaan kuasa-Nya dan kebesaranNya. Lalu para hamba itu
berbicara kepada-Nya baik melalui ucapan maupun tindakan melalui bentuk ibadah
terhadap-Nya. Lalu mereka meminta pertolongan kepada-Nya, sebab tak ada yang
lain untuk disembah kecuali hanya Dia. Tak ada upaya dan daya kekuatan bagi
seorang pun kecuali atas izin-Nya. Maka seandainya para hamba itu mampu hadir
(di hadiratnya) niscaya gerak dan diamnya pun merupakan ibadah bagi-Nya dim
bersamaNya. Mereka dalam shalat-shalatnya senantiasa langgeng, mendoa dengan
lisan cinta atas penyaksian mereka pada Kemahaindah-Nya, dari sisi mana saja
dan dimana pun mereka berhadap.
Silahkan Bagikan Artikel ini
Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Iklan Adsens. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
Title : Al-Fatihah Ayat 1-3 (TAfsir surat Al-Fatihah 2)
Description : Al-Fatihah Ayat 1-3 "Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan semesta alam" "Yang Maha Pengasih Lagi Maha Pemurah" ...
