Terjemah Al-Washaya li Ibn al-‘Arabi 33. WASIAT IHWAL MENJAGA HAK SETIAP ORANG MUSLIM

April 26, 2021

Terjemah Al-Washaya li Ibn al-‘Arabi 33. WASIAT IHWAL MENJAGA HAK SETIAP ORANG MUSLIM

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ

Terjemah Al-Washaya li Ibn al-‘Arabi

Wasiat – Wasiat Ibn ‘Arabi

Penerjemah : Irwan Kurniawan

33.

WASIAT IHWAL MENJAGA HAK SETIAP ORANG MUSLIM

Hendaklah engkau memperlakukan setiap orang Muslim sebagai Muslim. Perlakukanlah mereka secara sama sebagaimana Islam memandang sama dalam wujud mereka. Jangan engkau katakan : “Orang ini memiliki kekuasaan, pangkat, harta, dan besar.

Sementara itu, orang ini kecil, fakir dan hina. Jangan engkau menghianati janji orang kecil, dan juga janji orang besar. Jadikanlah Islam sebagai satu tubuh, dan kaum Muslim sebagai organ-organ tubuh itu. Ini menunjukkan bahwa Islam hanya memiliki wujud dengan adanya kaum Muslim, persis sebagaimana halnya manusia tidak memiliki wujud kecuali dengan adanya anggota-anggota tubuhnya dan sekumpulan kekuatan yang tampak dan yang tersembunyi.

Yang kami sebutkan inilah yang diperhatikan Rasulullah saw., di dalam sabdanya : “Darah kaum Muslim adalah sama. Sebagaimana dari mereka melindungi orang yang lemah di antara mereka. Mereka ibarat satu tangan bagi orang selain diri mereka.”

Dan beliau juga bersabda : “Kaum Muslim seperti satu tubuh. Jika matanya terasa sakit, maka seluruh anggota tubuhnya pun terasa sakit. Dan jika kepalanya terasa sakit, maka seluruh anggota tubuhnya terasa sakit juga.”

Dengan perumpamaan ini, maka tempatkanlah segala sesuatu pada tempat semestinya, sebagaimana engkau memperlakukan setiap anggota tubuhmu secara layah dan sesuai dengan penciptaannya.

Maka terpejam penglihatanmu dari perkara yang tidak diberikan pendengaran, dan engkau gerakkan tanganmu dalam hal yang tidak dilakukan kakimu. Demikianlah seluruh kekuatanmu. Engkau menempatkan setiap anggota tubuhmu pada tempat yang sesuai dengan penciptaannya.

Jika orang-orang Muslim berkumpul di dalam Islam, maka perlakukanlah mereka secara sama. Berikanlah hak orang berilmu, yakni penghormatan dan perhatian pada ucapannya.

Berikanlah hak orang tak berilmu, yakni peringatan dan perhatianmu kepadanya untuk menuntut ilmu dan kebahagiaan.

Berikanlah hak orang yang lalai agar ia sadar dari kelalaiannya dengan mengingatkan apa yang dilalaikannya, yang diketahuinya tetapi ia tidak menggunakan ilmunya itu.

Demikian pula halnya kepada orang yang taat dan yang menyimpang.

Berikanlah hak seorang pemimpin dengan mendengar dan menaati apa yang boleh engkau lakukan dan tinggalkan.

Engkau wajib mendengarkan dan menaati perintah dan larangannya. Kembalilah engkau kepada perintah dan larangan seorang pemimpin.

Apa yang sebelumnya boleh dilakukan lantas menjadi wajib atau terlarang dengan hukum yang disyaratkan Allah di dalam firman-Nya : ..... Dan orang-orang yang berkuasa di antara kamu (QS. An.Nisa, 4:59).

Berikanlah hak orang kecil, yakni keramahan, kasih sayang dan belas kasihan kepadanya. Berikanlah hak orang besar, yakni kemuliaan dan penghormatan.

Termasuk dalam sunah Nabi ialah menyayangi yang kecil dan menghormati yang besar, serta mengenal kemuliaannya. Diriwayatkan dari Rasulullah saw., bahwa beliau bersabda : “Bukan termasuk golongan kami orang yang tidak menyayangi yang kecil di antara kami dan tidak mengenal kemuliaan yang besar di antara kami.” Dan dalam hadis lain disebutkan : “ ..... Dan menghormati yang besar di antara kami.”

Hendaklah engkau menyayangi seluruh makhluk dan melindungi mereka. Mereka adalah hamba-hamba Allah dan ciptaan-Nya, kendati mereka berbuat maksiat.

Sebagian dari mereka memiliki kelebihan atas sebagian lainnya. Jika engkau berbuat demikian, maka engkau akan diberi pahala.

Karena Rasulullah saw., bersabda : “Bagi setiap orang yang memiliki maksud yang baik terdapat pahala.”

Tidakkah engkau pernah memperhatikan sebuah hadis yang mengungkapkan ihwal seorang wanita pelacur. Ada seorang wanita pelacur dari kalangan Bani Israil melewati seekor anjing yang sedang menjulurkan lidahnya karena kehausan dan depan sebuah sumur. Ia memberi minum anjing itu. Maka Allah mensyukuri perbuatannya, dan karena anjing itu Dia mengampuni dosanya.

Al-Hasan Al-Wajib, seorang pengajar masalah kriminalitas dan berasal dari Persia, mengabarkan kepadaku tentang pemimpin Bukhara : “Ia seorang yang zalim dan mengabaikan dirinya.” Maka, pada suatu hari yang sangat dingin, ia melihat seekor anjing yang pucat wajahnya. Anjing itu menggigil karena kedinginan. Lalu ia memerintahkan sebagian pekerjanya membawa anjing itu ke rumahnya. Ia menempatkannya di tempat yang hangat, memberi makan, minum dan menyelimutinya. Pada suatu malam, ia bermimpi di dalam tidurnya atau mendengar suara bisikan (hatif) – aku lupa – yang mengatakan kepadanya : “Wahai Fulan, semula engkau adalah seekor anjing, maka kami berikan engkau kepada anjing.” Setelah itu, ia sempat hidup selama beberapa hari saja dan akhirnya meninggal. Ia mendapat tempat kesyahidan yang agung karena belas kasihannya kepada seekor anjing. Bagaimanakah sikap seorang Muslim kepada seekor anjing? Berbuatlah kebaikan dan jangan peduli kepada siapa engkau beruat kebaikan itu.

Jadilah engkau penyejuk baginya. Tampakkan sifat-sifat terpuji yang merupakan akhlak mulia sebagai perhiasanmu.

Jadilah engkau tempat bersemayamnya sifat-sifat terpuji itu karena kemuliaannya di sisi Allah dan pujian Allah atasnya.

Carilah keutamaan dan jauhi ketercelaan. Jadikanlah manusia mengikuti apa yang engkau tidak hidup bersama celaan dan tidak pula bersama pujian mereka, melainkan engkau mendapatkan keutamaan paling luhur jika engkau ingin bersama orang-orang bijak dan arif (hukuma) yang berperilaku dengan adab-adab Allah, yang disyariatkan-Nya kepada kaum Mukmin melalui lisan para Nabi-Nya.

Ketahuilah bahwa seorang Mukmin dengan seorang Mukmin lainnya bagaikan sebuah bangunan kokoh, yang satu sama lain saling menguatkan. Segala sesuatu di alam ini pasti bersujud kepada Allah, kecuali sebagian dari sekelompok jin dan manusia.

Di antara manusia, ada banyak orang yang bertasbih dan bersujud kepada Allah. Dan di antara mereka, ada pula yang tidak mau bersujud kepada Allah.

Mereka pantas beroleh azab dan siksaan.

Perhatikanlah firman Allah SWT : “Wahai orang-orang yang beriman, berimanlah kamu sekalian, .... (QS. An-Nisa’, 4:136).

Mereka disebut kaum Mukmin dan diperintahkan untuk beriman.

Yang pertama adalah keimanan dalam pengertian umum. Allah berfirman tentang hak suatu kaum : Dan orang-orang yang beriman kepada yang batil, ..... (QS. Al-Ankabut, 29:52).

Yang kedua, adalah keimanan dalam pengertian khusus, yakni yang diperintahkan. Yang pertama adalah pengakuan mereka yang tidak berhubungan dengan kewajiban (taklif), tetapi bersangkut-paut dengan ilmu. Ia memudahkan keimanan anak-anak Adam ketika Dia mengambil kesaksian atas diri mereka, sebagaimana disebutkan dalam firman-Nya : “Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian atas jiwa mereka, ..... (QS. Al-A’raf, 7:172), yakni kesaksian atas diri mereka dengan keimanan di alam perjanjian (dar al-mitsaq). Dia berbicara kepada mereka. Kemudian Dia memerintahkan mereka agar beriman dalam keadaan lain ini serta yang mengantarkan menuju tawhid mutlak sebagai rasa kasih sayang kepada mereka. Allah SWT berfirman : “Dan sebagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (QS. Yusuf, 12:106).

Syirik dalam ayat itu adalah syirik tersembunyi, sebagaimana yang telah kami sebutkan. Karena itu, Dia berkata kepada mereka : “Berimanlah kamu kepada Allah.” Dia tidak mengatakan agar mereka beriman kepada keesaan Allah (tawhid).

Barangsiapa beriman kepada wujud Allah, maka telah beriman. Dan barangsiapa mengimani tawhid-Nya, maka ia tidak mempersekutukan-Nya. Keimanan adalah penegasan (itsbat), dan keesaan Allah (tawhid) ialah menafikan persekutuan.

Di antara nama-nama Allah adalah Al-Mu’min. Dia menolong makhluk yang beriman. Rasulullah saw, bersabda : “Allah merahmati saudara, Luth. Dia berlindung kepada suadara yang kokok.” Itulah nama Al-Mu’min menolong orang Mukmin. Pahamilah itu!!!

Download kitab asli Al-Washaya li Ibn al-‘Arabi Disini

Daftar isi Kitab Wasiat – Wasiat Ibn ‘Arabi

Mohon Maaf, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Shortener Di Link Download. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih. Apabila kesulitan Download Silahkan buka/klik gambar (Cara Download) dibawah postingan. apabila masih kesulitan, silahkan copy paste link download yang ada kebrowser anda.*** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.