بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Misykat Al-Anwar
Allah Adalah Cahaya Langit dan Bumi
Al-Ghazali
**************
**************
Segala sesuatu di ‘Alam
Syahadah Dapat Menjadi Misal untuk ‘Alam Malakut
Mengingat bahwa
‘alam syahadah merupakan sarana pendakian ke ‘alam malakut, mengertilah kita
bahwa ungkapan “melintasi shirath mustaqim” adalah suatu ungkapan tentang
pendakian semacam ini. Adakalanya hal itu diungkapkan dengan kata din (agama)
atau juga “terminal-terminal hidayah”. Nah, sekiranya di antara kedua alam ini
tak ada kesesuaian dan kaitan, niscaya tak dapat dibayangkan kemungkinan
pendakian dari satu kepada yang lainnya.
Maka dijadikanlah alam
kasat mata ini oleh Al-Rahman al-Ilahiyah seimbang dengan ‘alam malakut.
Sehingga, tak sesuatu
pun di alam yang “ini” kecuali ia merupakan misal untuk alam yang “itu”.
Adakalanya untuk
sesuatu yang berada di ‘alam malakut tersedia misal-misal yang amat banyak di
alam kasat mata. Dan tentunya sesuatu tidak dapat disebut “misal”, kecuali bila
ia memiliki sejenis kesamaan atau kesuaian dengan yang dimisalkan.
Untuk menghitung
‘misal-misal’ itu, kita diundang untuk menginvetarisasi di alam semesta secara
keseluruhan. Tentunya hal ini tak mungkin terpenuhi oleh kemampuan manusia, tak
akan cukup terjangkau oleh kekuatannya, dan tak akan cukup usia singkat mereka
semuanya untuk menguraikannya.
Sejauh yang dapat kulakukan untuk Anda ialah
memberikan sebuah contoh saja agar dengan yang sedikit ini Anda mengetahui yang
banyak dan terbuka bagi Anda pintu-pintu pemahaman rahasia-rahasia sejenis itu.
