SIAPAKAH ORANG-ORANG SHOLIH ITU?

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ

SIAPAKAH ORANG-ORANG SHOLIH ITU?

Dalam kesholihan (kebaikan) terkandung ta’dil (meluruskan). Dan jiwa yang baik (sholih) adalah jiwa yang lurus,yang adil. Meluruskannya ialah bertindak secara istiqomah, sedangkan adilnya ialah dengan dengan tidak adanya kecenderungan kearah yang bengkok.

As-Syauqiy berkata:

“kebaikan urusanmu adalah untuk akhlaq kembalinya,* karena itu, tegakkan/luruskanlah jiwa dengan akhlaq, niscaya kau menjadi lurus.”

Ia (syauqyi) menggambarka tabiat jiwa yang baik. Tabiat-tabiat yang jelas member gambaran jalan yang benar bagi orang yang berakal sehat. Dan bukanlah dinamakan orang baik, orang yang mengajak kepada kebaikan dengan lisannya semata-mata. Sedangkan hatinya menyembunyikan kedengkian dan batinnya bengkok.

Cerita-cerita mengenai orang-orang sholih, semua mengandung laku istiqomah dalam perkataan dan perbuatan.

Ada sebagian cerita yang akan menjadikan kita bias mengambil pelajaran darinya.

“ada seorang lelaki sholih melihat anak kecil menangis , ia bertanya tentang sebab nangisnya. Anak kecil itu menjawab, “aku takut siksa neraka”.

Orang sholih itu bertanya’ “ bagaimana kau bisa takut neraka, padahal kau masih kecil, belum mengenal dosa dan nafsumu belum bersinggungan dengan ma’siyat?”

Anak kecil itu menjawab : “ aku melihat ibuku menyalakan api,lalu belau menyodorkan kayu kecil sebagai pembakar. Kemudian belau menaruh potongan-potongan kayu besar untuk membesarkan nyalanya. Akupun jadi tahu bahwa potongan kecil itu menyalakan potongan yang besar. Sebab itulah aku , aku takut neraka!!”

Tatkala orang sholih itu meminta sianak kecil itu agar mau menimba ilmu padanya, si anak berkata, “ aku akan mengikuti bapak, asal bapak memberiku makan jika aku lapar, memberiku minum jika aku haus, menyambuhkan ku jika aku sakit danmemaafkan ku jika aku bersalah.”

Orang sholih itu menjawab: ‘ wah, aku tidak mampu berbuat itu”.

Si anak menyahut, : “ kalau begitu, biarkan aku untuk mengikuti orang yang mampu berbuat seperti yang aku sebutkan”.

Dalam kisah ini menerangkan naluri yang sehat dalam jiwa yang lurus dan menerangkan kebaikan bisa dicapai dengan merenungkan ketakwaan, bukan dengan pengajaran yang bersifat kebendaan (yang tampak).

Anak kecil itu benar-benar takut pada tuhannyadari melihat nyala api, dan dengannya ia meminta pertolongan kepada AQlloh Ta’ala, karena sifatNya yang Agung, yang tidak ada sesuatupun selainNYa yang menyamaiNya.

Inilah dia iman yang benar.

Diantara tanda-tanda orang sholih ialah menghadirkan hati untuk menyaksikan keindahan wujud dhohir, kepada bersihnya pakaianagar yang dhohir (kelihatan) dengan batin. ; meninggalkan kebengisan; meninggalkan kemarahan; sabar atas bertubi-tubinya malapetaka; suka menerima cobaan, untukmemperoleh bagusnya balasan; suka memberikan harta demi mendapat ridho Alloh; mengeluh dan mengduh bukan karena sakit, tetapi mengadu kepada alloh; tidak tertipu dengan kemewahan hidup; mensyukuri nikmat; menutup ‘aurot; menjauhkan diri dari omong kosong; dan menahan pembicaraan di dada, kecuali yang berbau dzikir.

Semua ini –menurut keyakinan kita—merupakan tanda pendidikan rohani yang bersih yang mengantarkan kepada kebaikan dan menyampaikan kepada kebahagiaan.

Tidak termasuk baiknya jiwa, menampak-nampakkan ibadah. Acap kali seorang hamba beribadah kepada Alloh kelihatannya, padahal ia sesat jalannya.menyakitkan orang lain dengan lisan dan tangannya, menipu orang lain secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan. Sementara ia tutupi perbuatan itu dengan ruku’ dan sujud. Sesungguhnyalah Alloh tidak butuh ibadahnya. Jadi tidak ada yang kembali kepadanya dari ruku’dan sujud (ibadah) itu (tidak ada manfaatnya sama sekali), selain gerakan anggota tubuhnya,sedang hatinya kosong dan rapuh!.

Sesungguhnya ibadah adalah rahasia antara hamba dengan tuhannya. Dan apaabila ia menampakkan ibadahnya itu, dimaksudkan hanya untuk contoh yang baik.

Diceritakan: serombongan orang dalam perjalanan melalui laut, tiba-tiba angin bertiup sangat kencang, sehingga mendampar mereka kesebuah semenanjung. Disana ada seorang penyembah berhala. Mereka mencela penyembahannya itu, ketika penyembah berhala itu bertanya kepada mereka tentang sesembahan mereka, mereka menjawab: “ yaitu Dzat yang ada dilngit,arasyNya, di atas bumi kekuasaanNya, di dalam lautan jalanNya, serta pada hidup dan mati keputusanNya”.

Penyembah berhala itu bertanya: “bagaimana kamu tau hal itu?”

Rombongan itu menjawab: “ Alloh mengutus seorang rosul kepada kami yang telah menyampaikan risalahNya. Kemudian Ia telah memanggilnya(utusan itu telah wafat)”.

Bertanya penyembah berhala itu: “ apa yang di tinggalkannya pada kalian?”

Rombongan mukminin itu menjawab: “ Kitab Alloh ini”.

Mereka menyodorkan sebuah Mushaf kepada si penyembah berhala.

Si penyembah berhala berkata: “Coba perdengarkan kepadaku firmanNya.”

Maka salah seorang diantara mereka membacakan satu surat dan mulailah si penyembah berhala mendengarkan dengan sepenuh hati, sehingga melelehlah air matanya.

Ia berkata : “ Inilah firman yang memasuki hatiku, maka pasti firman ini datang dari langit”.

Lalu orang itu masuk islam dan mempelajari ajaran-ajaran agama yang lurus yang telah dibukakan Alloh baginya. Tattkala datang malam, rombongan itu menunaikan sholat ‘isya’ dan sesudah itu hendak berangkat tidur, maka bertanyalah orang yang baru saja masuk islam kepada mereka: “Apakah Tuhan juga tidur?” mereka menjawab: “ Tidak, wahai hamba Alloh, tetapi Ia Maha Hidup lagi terus menerus mengurus mahlukNya, tidak pernah di hampiri kantuk dan tidak pula tidur”.

Orang itu berkata: “ kalian bukanlah hamba-hamba yang baik! Apakah kalian enak-enak tidur, padahal tuhan kalian tidak tidur?”

Pada waktu rombongan tadi hendak pergi sambil memberikan uang kepada orang tersebut, ia menolak seraya berkata: “ Tuhanku mencukupiku! Aku benar-benar telah mengenalNya dan Dia tidak akan menelantarkan aku”.

Dalam kisah ini terkandung pengarahan kejiwaan yang mendorong kepa kewajiban menyebarkan ilmu dan mengamalkannya. Satu kaum telah mengajarkan kepada seorang bodoh, tapi mereka lupa bahwa Sang penciptalah yang menanggung orang bodoh itu.

Maka adalah ia (orang bodoh tersebut) lebih baik dari pada mereka, dengan kebaikan akidahnya, kebenaran niyatnya dan kesucian batinnya.

Di ceritakan: adalah Ibrohim bin Adham,( penguasa khurasan) berada diantara bala tentaranya dalam sebuah pertempuran,.

Tiba-tiba ia mendengar suara panggilan yang memanggilnya: “ Hai ibn Adham, tinggalkanlah apa yang kau berada didalamnya, yakni peperangan dan kepayahanmu ini!”

Panggilan itu menggoncangkan hatinya, kemudian ia meninggalkan istananya dan ia mengembara, ingin mengikuti suara yang di dengarnya.

Jadilah ia selama tujuh hari terpisah dari pergaulan manusia, untuk menuju jalan tuhannya. Sehingga setan merasa iri kepadanya.sehingga setan menampakkan diri kepadanya dalam bentuk seorang tua yang sholih dan mulailah setan itu menghasutnya untuk meninggalkan keaadaan itu dan mau kembali lagi ke negerinya,sebab Alloh telah menjadikannya agar bermanfaat bagi hamba-hambaNya.

Berkatalah Ibn Adham kepada setan itu: “Tinggalkanlah aku! tinggalkanlah aku! Janganlah mendekati aku, sebab Sang pencipta selalu menjagaku dan memberiku petunjuk mencapai tujuan.”

Dan tampaklah keagungan-keagungan Tuhannya kepada ibn Adham, sehingga ia bisa bertemu dengan Nabi Khidhir a.s. dan bermaksud akan menemaninya. Namun ia berkata: “ aku ingin menyendiri dengan Dzat yang Maha Esa lagi Maha Tunggal, sebab bermunajat kepadaNya bisa melupakan ku dari segala yang ada”.

Maka Nabi Khidhir pun meninggalkannya, padahal maksudnya hanyalah sekedar bergurau!.

Diceritakan: Adalah seorang laki-laki telah meninggalkan istrinya dalam keadaan hamil. Setelah sampai waktuwaktunya sang istri melahirkan bayi laki-laki, yang di beri nama “Adham” dengan nama kakeknya. Ketika anak itu semakin besar, ia bertanya tentang ayahnya, ibunya menjawab: “ Ayahmu pergi mencari tuhannya”.

Rupanya si anak ingin pergi mencari sampai bertemu dengan ayahnya, tetapi sang ibu memintanya untuk memelihara sang ibu sampai ajalnya tiba.

Sesudah kematian ibunya, mulailah si anak mencari , Dia mendatangi masjid-masjid, hingga sampailah ia ke Makkah.

Pada saat itu, ayahnya sedang melakukan thowaf, lalu nampah wajah seorang pemuda. Dan mulailah ia mengamat-amati wajahnya. Ia minta kepada salah seorang muridnya untuk bertanya kepada pemuda itu.

Kemudian tahulah sang ayah, bahwa pemuda tersebut berasal dari Balah (negeri diluar arab) dan ia tak di kenal kecuali dengan nama ayahny.

Berurailah air matanya ketika terjadi Tanya jawab, airmataorang tua, sampai-sampai ia (sang ayah) pingsan. Ketika sadar, ia peluk anaknya (pemuda itu) seraya berkata: “ Benar-benar telah aku tinggalkan kau demi mencari jalan Tuhan, hingga kini Ia mempertemukanmu denganku.”

Setelah tujuh hari, Alloh memilihnya, sedangkan sang ayah selalu membisikinya dengan nama-nama yang paling di sukai. Sang ayah berkata: “ Sesungguhnya hubunganku denganmu membuatku sibuk, karena itu hendaklah kau cari surge yang abadi, sehingga aku dapat berjumpa denganmu lagi dengan pertolongan tuhanku.”

Kisah ini mengisyaratkan orang yang menuju kepada Tuhannya tidak akan tersia-sia. Orang yang sholih tetap mulia sebagai orang sholih, selama keadaan yang baik itu dijaganya dan bahwa bertemu dengan orang yang masih hidup adalah dengan kuasa Alloh, betapapun lamanya perpisahan itu.

Tetapi “meminta sesuap makanan” bukanlah termasuk pekerti orang-orang sholih, sebab hasil pekerjaan tangan adalah lebih utama dari pada menadahkan tangan meminta-minta.( Nabiyyulloh Dawud juga makan dari hasil kerja tangannya).

Barang kali orang-orng yang menceritakan ini kisah ini, memaksudkannya sebagai zuhud (tidak mementingkan urusan dunia ) dan cukup dengan sesuap untuk menahan nyawa. Namun menikmati hasil kerja sendiri tidaklah menghalangi hubungan dengan Alloh ‘azza wajalla. Yang Maha Tahu apa yang ada di dada dan akan membalas menurut kadar usaha.

Dan perlu di ketahui, bahwa tangan di atas (memberi) itu lebih baik daripda tngan di bawah( menerima).

Tidak mungkin bagi orang sholih , rela menerima tangan yang member kepadanya. Selain pemberian Dzat Yang punya Nikmat, yang berhak (hanya Dia saja) disyukuri.

“Tanwierul qulub”

Mohon Maaf, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Shortener Di Link Download. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih. Apabila kesulitan Download Silahkan buka/klik gambar (Cara Download) dibawah postingan. apabila masih kesulitan, silahkan copy paste link download yang ada kebrowser anda.*** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.